Egoet - Den skrytende stemmen som overdøver ydmykheten

Hvis du noen gang har lurt på betydningen av begrepet "ego", kan du forestille deg en maske vi alle bruker for å skjule oss bak. Selv om de hjelper oss med å overleve i samfunnet, bærer mange ofte en maske av overdreven stolthet for å beskytte sitt svake vesen under.
Egoet - Den skrytende stemmen som overdøver ydmykheten
Valeria Sabater

Skrevet og verifisert av psykologen Valeria Sabater.

Siste oppdatering: 07 januar, 2023

Hva er egoet? Folk definerer det gjerne som en slags sosial maske, som består av arroganse og forsvarsmekanismer. Du er stolt over at du besteg det fjellet fordi du vil at alle andre skal se deg, ikke fordi det er en mulighet til å se verden fra et annet perspektiv. Svært få psykiske konstruksjoner har så mange forskjellige og varierte definisjoner.

Begrepet om egoet, et ord som kommer fra det latinske ordet for “jeg”, er et av aspektene ved personlighet som folk snakker mest om. Den vanligste definisjonen på ego er hovmod eller arroganse, et selvbilde som søker å påtvinge seg selv på andre mennesker. Når det er sagt, er det fortsatt bare en mental konstruksjon, en identitet du bygger med din indre fabrikk som kaster ut ideer, erfaringer, følelser og behov.

Ditt autentiske jeg ligger bak dette kunstige bildet av deg selv, bak den ytre masken. Problemet oppstår når du er altfor avhengig av og knyttet til det ytre laget du har laget for å overleve den harde virkeligheten. La oss dykke litt dypere, skal vi ikke det?

En kvinne med lukkede øyne.

Fem måter å bedre forstå denne psykiske konstruksjonen på

Hvis du lurer på noe om egoet, er det viktig å først innse at dette er en av de mest komplekse konstruksjonene i psykologien. Innen psykologien har man mange begreper med prefikset “ego”. Man har egoisme, det egoiske sinnet, egosentrisme og til og med egoforsvarsmekanismer.

Tankeskolen som utviklet dette konseptet mest, var den psykodynamiske skolen. Nærmere bestemt Sigmund Freud. Imidlertid er det verdt å merke seg at østlig filosofi har studert disse ideene i århundrer. Såpass mye at alle som går dypt inn i studiet av buddhismen, vil finne ut at det sentrale temaet er relatert til nettopp egoet.

Filosofi og begrepet egoet

I sin bok, Kritikk av dømmekraften, forklarte Immanuel Kant at egoet samler hver konstruksjon og mental representasjon som individet utfører. Jean-Paul Sartre på sin side, hadde en veldig lik oppfatning av egoet.

Arven etter Sigmund Freud

Som vi nevnte ovenfor, var det Sigmund Freuds tankeskole som bidro mest til ideer og forestillinger om denne konstruksjonen. Psykoanalysens far trodde at mennesker utsettes for tre motstridende krefter som bestemmer hvordan de handler og reagerer på verden. Disse kreftene er id, ego og super-ego.

Freud hevdet at egoet er representasjonen du gjør av verden rundt deg. På samme måte er det også aktøren som prøver å kontrollere dine impulser og grunnleggende instinkter. I hovedsak prøver den å tilfredsstille dine ønsker på en sosialt akseptabel måte.

Det åndelige, mystiske og buddhistiske perspektivet på egoet

Buddhister har studert egoet grundig. Eksistensielle filosofiske perspektiver er imidlertid veldig forskjellige fra psykodynamiske og psykologiske:

  • Buddhister tror at egoet er en feiloppfatning av selvet. Den kommer til deg ved fødselen og innlemmer image, identitet, nasjonalitet, lidenskaper, kultur, utdanning og tro. Imidlertid er dette settet med dimensjoner ikke annet enn overfladiske konstruksjoner. Vi blir knyttet til disse prosessene, men fordi de er rettet mot det ytre, skjuler de det autentiske deg.
  • Egoet er en falsk identitet som bringer lidelse fordi den utsetter deg for det du mangler.
  • En moderne forfatter som har skrevet mye om egoet er Eckhart Tolle. Han tror at egoet forårsaker lidelse. Tolle mente at mennesker er altfor knyttet til tanker, frykt, behov og ønsker. Vi er også for mye knyttet til vandrehistorier og myter som får oss til å lage en falsk versjon av oss selv.
Et kvinneansikt lagt over vann som representerer egoet.

Egoet fra et psykologisk perspektiv

Den portugisiske forfatteren Fernando Pessoa sa veldig treffende: “Jeg ser, og ting eksisterer. Jeg tenker, ​​og bare jeg eksisterer.” Den psykiske konstruksjonen ego er en del av deg som du har skapt for å kunne navigere i den sosiale verden. Dette betyr at det er mulig å ha et sunt ego.

Det motsatte er altså også sant. Du eksisterer kanskje sammen med en psykisk enhet som desperat prøver å nære seg av den ytre verden, og desperat søker anerkjennelse og oppmerksomhet. La oss se nærmere på dette.

Virkningene av et forvrengt ego

Dette får deg til å føle at du hele tiden mangler noe. Det gjenspeiler et sinn som er besatt av å vite hva andre synes. Dette er den typen øyne som ser ut i verden med frykt. Det er å være redd for å mislykkes, å ikke bli elsket, å skuffe foreldrene sine, å ha mindre penger enn andre osv.

Denne typen frykt fører til at du utvikler forsvarsmekanismer som stolthet og arroganse. Maskene vi nevnte tidligere beskytter dine indre svakheter.

Et sykt ego er en gjenspeiling lav selvtillit, av noen som ikke har jobbet med sin egen identitet.

Et sunt ego

Så er det mulig å ha et sunt ego? Det korte svaret er ja. Et sunt ego lar deg ha et meningsfylt liv fordi det hjelper deg å være i harmoni med den du er. Vi kan også vise det (med det vi trenger og tilbyr) uten å bli knyttet til den andre verdenen.

  • Det hjelper deg å forstå at alle fortjener respekt, at ingen er bedre enn noen andre, og at tilfredshet stammer fra toleranse og egenomsorg.
  • Balanse kommer fra god selvfølelse, en bro mellom ditt indre og ytre jeg. Det hjelper deg å gjenkjenne livets verdi og gi det mening.
  • Når du finner indre mening vil enhver ekstern følelse av at du mangler noe forsvinne. Det er her den sanne velværerevolusjonen begynner.

Selv om alle de mange definisjonene av ego forvirrer deg, må du huske at egoet verken er bra eller dårlig. Det er en del av deg, et subjektivt konsept som du bygger selv. Hvis du bestemmer deg for det, kan du forvandle egoet ditt.


Alle siterte kilder ble grundig gjennomgått av teamet vårt for å sikre deres kvalitet, pålitelighet, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikkelen ble betraktet som pålitelig og av akademisk eller vitenskapelig nøyaktighet.


  • Ekhart, Tolle (2017) Un nuevo mundo ahora. De bolsillo
  • Schirrmacher, Frank (2010) Ego. Editorial Ariel
  • Freud, Sigmund (2012) El yo y el ello y otros ensayos de metapsicología. Alianza
  • Plata, Oswaldo. (2011). El yo, el otro-yo y el otro en Kant. De la fundamentación de la metafísica de las costumbres a la religión dentro de los límites de la razón. Praxis Filosófica. 10.25100/pfilosofica.v0i19.3220.

Denne teksten tilbys kun til informasjonsformål og erstatter ikke konsultasjon med en profesjonell. Ved tvil, konsulter din spesialist.