Fem trekk ved gode mennesker
Gode mennesker blir ikke født sånn, de er skapt sånn. Derfor er det ikke umulig å være en god person. Men for å være det, må du virkelig ønske å være god og ta avgjørelser deretter. Ikke desto mindre, uansett hvor du er i livet ditt, kan du alltid ta avgjørelsen om å endre deg og være en god person.
Å være god omfatter et sett med atferd, verdier og holdninger som vises i ulike situasjoner. I denne artikkelen tar vi en titt på fem egenskaper som kjennetegner gode mennesker. De er ikke de eneste egenskapene, men de er de mest tydelige.
Fem trekk ved gode mennesker
Hva er egenskapene til gode mennesker? I en tverrkulturell undersøkelse, utført av Smith et al. (2007) ble det samlet inn prototyper av hva folk anser for å være en “god person”. De fant ut at velvilje, konformitet og tradisjonalisme var de egenskapene som oftest ble tilskrevet gode mennesker.
1. Velvilje
En god person søker å bevare og forsterke velværet til de de har kontakt med (Smith et al., 2007). Den velvillige personen er i stand til å gå utenfor sin egen boble og tenke på andre, deres velvære, deres livskvalitet og deres behov.
Velvilje er ikke bare viktig for hverdagslige mellommenneskelige relasjoner, men også for samfunnet generelt. Faktisk er menneskets tilbøyelighet til velvilje avgjørende for vår natur og er grunnlaget for livet i samfunnet ( Pinedo, 2018). Derfor, hvis du ønsker å være en god person, må du begynne å dyrke velvilje i ditt daglige liv.
2. Konformitet
Når vi sier at gode mennesker er konforme, mener vi ikke at de er konformister eller at de bare er enige i gruppens meninger. Når vi snakker om konformitet, refererer vi faktisk til evnen gode mennesker har til å moderere sine handlinger, tilbøyeligheter og impulser for ikke å fornærme eller såre andre eller bryte sosiale forventninger eller normer (Schwartz, 1992).
Moderasjon kommer til uttrykk i det gode menneskets handlinger og i deres forhold til nytelse. Den moderate personen er ikke moderat i all appetitt, men med hensyn til gjenstandene for smaks- og berøringssansene (Giraldo, 2015). Moderasjon fører til at folk unngår ekstremer og opprettholder en balanse i handlingene sine.
3. Tradisjonalisme
Schwartz et al. (2000) definerer tradisjonalisme som respekt, forpliktelse og aksept av skikker og ideer foreslått av den kulturelle tradisjonen. Gode mennesker har dyp respekt for de kulturelle skikkene de har vokst opp med. De er forpliktet til sin kultur og søker alltid det beste for den.
Vi vet at gode mennesker respekterer tradisjon. Men hva er tradisjon? I bunn og grunn er det en sosial konstruksjon som endres midlertidig fra en generasjon til en annen. Tradisjonen varierer innenfor hver kultur, over tid, i henhold til sosiale grupper, og mellom ulike kulturer (Arévalo, 2004). En god person vet hvordan man forstår disse endringene, aksepterer dem og forplikter seg til dem i jakten på det beste.
4. Oppriktighet
Gode mennesker kjennetegnes ved å være oppriktige. Dessuten er de ekstremt empatiske når de forteller sannheten. For selv om noen mennesker kan være oppriktige, kan de gjøre det på en frekk og sårende måte. På den annen side er ikke gode mennesker likegyldige til følelsene de kan framprovosere ved å fortelle sannheten. Av denne grunn er de ekstremt forsiktige med å ikke fornærme eller såre noen ved å være ærlige.
Oppriktige mennesker uttrykker ærlig og selvsikkert hva de føler og hvem de er. Faktisk er oppriktighet en viktig verdi for gode mennesker. Det er fordi det forbedrer relasjonene deres i samfunnet, da det innebærer å respektere både andre og seg selv.
5. Ydmykhet
Gode mennesker er ydmyke. De føler seg aldri overlegne andre og ser ikke ned på dem. Videre erkjenner de at alle har sine egne drømmer og mål. Følgelig respekterer de andres suksess og kommer ikke i veien for dem. De er enkle mennesker. De nyter de små tingene i livet og selskapet til sine kjære. De innser at det er i livets enkelhet hvor lykke og ro finnes.
Avslutningsvis er gode mennesker en integrering av dyder som hjelper dem å dyrke et verdifullt liv, ikke bare for seg selv, men også for andre. Å være god innebærer ikke bare å slutte å gjøre dårlige ting, det handler om viljen til å være proaktiv i livet, alltid søke å favorisere utviklingen på alle nivåer.
Alle siterte kilder ble grundig gjennomgått av teamet vårt for å sikre deres kvalitet, pålitelighet, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikkelen ble betraktet som pålitelig og av akademisk eller vitenskapelig nøyaktighet.
- Arévalo, J. M. (2004). La tradición, el patrimonio y la identidad. Revista de estudios extremeños, 60(3), 925-956.
- Caballo, V. E. (1983). Asertividad: definiciones y dimensiones. Estudios de psicología, 4(13), 51-62.
- Giraldo, L. F. G. (2015). La virtud aristotélica como camino de excelencia humana y las acciones para alcanzarla. Discusiones filosóficas, 16(27), 127-146.
- Pinedo, I. (2018). De la benevolencia a la ciudadanía compasiva: la recuperación de conceptos claves para el cultivo de la democracia. Límite (Arica), 13(41), 29-45.
- Smith, K. D., Smith, S. T. y Christopher, J. C. (2007). What defines the good person? Cross-cultural comparisons of experts’ models with lay prototypes. Journal of Cross-Cultural Psychology, 38(3), 333-360.
- Schwartz, S. H., Sagiv, L., & Boehnke, K. (2000). Worries and values. Journal of personality, 68(2), 309-346.
- Schwartz, S. H. (1992). Universals in the content and structure of values: Theoretical advances and empirical tests in 20 countries. In Advances in experimental social psychology(Vol. 25, pp. 1-65). Academic Press