Søren Kierkegaard: En biografi om eksistensialismens far

Arbeidet til Søren Kierkegaard er basert på to grunnleggende dimensjoner som definerte essensen av hans liv: Kjærlighet og tro.

De sier at Søren Kierkegaard elsket Regina Olsen til sin siste dag. Hans livsformål var imidlertid å tilegne seg hele sin kropp og sjel til studiet av filosofi og kristen tro. Denne danske teologen og filosofen måtte leve med smerten av ikke å kunne være sammen med sin kjærlighet. Men takket være det, var han i stand til å bygge sin bemerkelsesverdige arv.

Kierkegaards arbeid er hovedsakelig basert på tro. Ifølge ham er det bare mulig å nå frelse og balanse i tider med fortvilelse gjennom tro. Dette perspektivet var en reaksjon på Hegels idealisme. Det som faktisk definerte denne anerkjente danske filosofen var hans kritikk av de religiøse institusjonene som ifølge ham var hyklerske.

Dualismen som formet hele hans liv er tydelig i hans bøker Fear and Trembling, Philosophical Fragments, og Diary of a Seducer. Kjærlighet, lidelse og umulig lidenskap, mot behovet for å hengi seg til teologien karakteriserer den harde reisen til en av de mest relevante og interessante filosofiene.

Mens den danske kirken foreslo at det var en rasjonell Gud som belønnet gode handlinger, brydde Kierkegaards Gud seg ikke om hengivenhet, men i stedet om frykt. Hans filosofi la grunnlaget for det 20. århundres eksistensialisme. Han definerte menneskelig subjektivitet og inspirerte også andre store tenkere som Jean-Paul Sartre, Friedrich Nietzsche og Albert Camus.

Biografien om Søren Kierkegaard

Søren Kierkegaard ble født i København i 1813 av en velstående familie. Hans far var Michael Pedersen Kierkegaard, som var en svært religiøs ullhandler med en konservativ følelse av eksistens. Hans mor var Anne Sorensdatter Lund Kierkegaard, en ung tjener som hans far gjorde gravid. Dette faktum fikk ham til å føle at han var et produkt av en syndig handling.

Unge Søren gikk på School of Civic Virtue og studerte deretter teologi ved Københavns Universitet. Det er imidlertid verdt å merke seg at han hovedsakelig var interessert i filosofi og litteratur.

Et svært viktig øyeblikk i hans ungdom var da han møtte den 15 år gamle Regine Olsen som han ble forlovet med etter å ha fullført sine studier. Faren hans fikk imidlertid Søren til å love at han skulle bli pastor, og at han ville vie sitt liv til Gud og til å studere. Dette var før faren gikk bort i 1838. Vekten av dette løftet ble ankeret som uunngåelig forstyrret kjærlighetslivet hans. Han brøt forlovelsen med Regine og flyttet deretter til Berlin.

De neste ti årene var de mest produktive årene i livet hans.

Kjærlighet, skyld og lidelse

I 1843 publiserte han seks av sine verk. Et av dem var Fear and Trembling, hvor han detaljert beskriver et emne som han ville fortsette å snakke om i sine andre verk: Hans kjærlighet til Regine. I dette bestemte stykket utforsker han sin skyld, smerte og hengivenheten til sin religion. Samme år kom han tilbake til København og fant ut at Regine nettopp var blitt gift med Frederik Schlegel. Olsens ekteskap ødela muligheten for en ny sjanse.

Noen av hans mest bemerkelsesverdige bøker er Philosophical Fragments, The Concept of Anxiety, og Stages on Life’s Way, som handler om de tankene og realitetene en person opplever når de møter motgang.

Søren Kierkegaard og hans bror Peter ble langsomt de eneste overlevende i en familie med en rekke tragedier. Faren minnet dem alltid om at de var forbannet, at syndens skygge alltid var over dem, og at de ville dø unge. Ironisk nok ble “profetien” oppfylt: Kierkegaard døde i en alder av 42 år.

Årsaken til hans død var aldri klar. Han led av en type funksjonshemning og hadde mange andre helseproblemer. Dette hindret ham imidlertid ikke i å etterlate sin eksepsjonelle litterære og filosofiske arv. En annen interessant detalj om hans siste dager viser oss den dype kjærligheten han følte for Regine, siden han inkluderte henne i sitt testamente.

Arven fra Søren Kierkegaard

William James likte ofte å sitere Søren Kierkegaard: “Livet kan bare forstås bakover; men det må leves fremover. “ Han var den danske filosofen og teologen av subjektivitet.

Han lærte verden at å leve betyr og vite hvordan man skal ta de riktige valgene. Med hver avgjørelse vi gjør former vi vår eksistens for å definere hvem vi er og hva vi legger bak oss. Kierkegaard jobbet også hardt for å få folk til å forstå følelsen av angst og lidelse. Alt dette er en del av livet, og den eneste måten å lindre smerten på, ifølge Kierkegaard, er gjennom troen.

Pseudonymer og eksistensialisme

Søren Kierkegaard utførte det meste av sitt arbeid under forskjellige pseudonymer som Victor Eremita, Johannes de Silentio, Anti-Climacus, Hilarius Bookbinder eller Vigilius Haufniensis. Han brukte disse pseudonymene med et veldig konkret mål: Å representere ulike former for tenkning.

Denne strategien definerte hva han kalte “indirekte kommunikasjon”. Ved å bruke pseudonymer var han i stand til å utforske andre synspunkter. Samtidig var en av Kierkegaards hensikter å lære en måte å leve på, så han etablerte de tre sfærene av eksistensen:

• For det første er det den estetiske sfæren, en måte å leve på basert på glede, hedonisme eller nihilisme.
• Den etiske sfæren er når individet er i stand til å være ansvarlig for seg selv. I denne sfæren bør man kunne skille det gode fra det onde og handle i samsvar med dette.
• Den religiøse sfæren var den høyeste i Kierkegaards hierarki. I den danner mennesker et personlig forhold til Gud hvor de kan nå de edleste målene.

Søren Kierkegaard: Filosofen av angst, filosofen av ironi

Personer som Albert Camus definerte Søren Kierkegaard som filosofen av ironi. Kierkegaard forsvarte tro over alt, men kritiserte alltid den danske kirken. Selv om han avviste sitt livs kjærlighet, stoppet han aldri å elske henne og hun var musen for det meste av hans arbeid.

På samme måte understreket han alltid behovet for å dyrke en religiøs ånd, men han selv var fanget i en estetisk-etisk sfære.

Et annet aspekt som definerte hans tanker var konseptet som senere ville inspirere arbeidet til andre store forfattere som Kafka, Unamuno eller filosofen Ludwig Wittgenstein. Vi snakker om angst, følelsen som aldri forsvinner. Dette er fordi det også hjelper oss med å bli klar over at det er flere alternativer i livet, at vi er frie til å hoppe inn i tomrommet eller ta et skritt tilbake og søke andre løsninger. Det er alltid et alternativ til lidelse, men lidelse i seg selv hjelper oss med å vokse.