Hukommelsens syv synder av Daniel Schacter
Daniel Schacter er en forsker, en kognitiv psykolog og en professor i psykologi ved Harvard University. Han gjennomførte en studie som konkluderte med at hukommelsen vår er utsatt for å mislykkes på syv måter. Schacter kaller disse feilene “hukommelsens syv synder”.
Schacter forklarer at prosessen med å huske og gjenopprette minner er en konstruktiv aktivitet. Han påpeker at menneskelig hukommelse ikke er perfekt i det hele tatt. Faktisk har systemet mangler og hukommelsesproblemer som påvirker oss alle i våre daglige liv.
I boken hans Seven Sins of Memory, klassifiserer Schacter systematisk forskjellige hukommelsesfunksjonsfeil (synder) i syv grunnleggende overtredelser: kortvarighet, misfordeling, blokkering, distraksjon, suggestibilitet, bias og bestemthet.
Schacter oppdaget at disse minnefeilene skulle bli konseptualisert som biprodukter av ønskelige egenskaper av menneskelig hukommelse.
Videre understreker han at det er bevis på at hukommelsen tilfredsstiller nåets behov mens fortiden er omformet med nåværende kunnskap, tro og følelser. Schacter påpekte at minneforvrengning er så fascinerende som det er viktig, at de såkalte syndene ofte manifesterer seg i hverdagen og ikke er tegn på patologi. Imidlertid har de ofte uønskede konsekvenser.
Hukommelsens syv synder
Daniel Schacter sier, som nevnt, at hukommelsesfeil kan deles inn i syv grunnleggende synder. På den ene siden er det syndene om unnlatelse, som kommer fra å ikke huske en ide, et faktum eller en hendelse (minneutvinning). Blant dem har vi tålmodighet (generell forverring av et bestemt minne over tid), fravær (oppmerksomhetsfeil som fører til hukommelsestap) og blokkering (manglende evne til å hente informasjon).
På den annen side er det synder av kommisjon som innebærer forskjellige typer forvrengninger (tilfeller der det er feil i det gjenopprettede minnet). Dette kan skje fordi det har blitt kodifisert feil, kanskje fordi vi endret det uten å innse det.
Blant dem har vi feilfordeling (å tilskrive et minne til en feil kilde), suggestibilitet (implanterte minner som følge av antydninger eller misvisende informasjon) og bias (å forvrenge effekter av nåværende kunnskap, tro og følelser i minnet).
Schacter foreslår en endelig synd, bestemthet, som har å gjøre med påtrengende og uønskede minner som vi ikke kan utrydde.
Kortvarighet
Kortvarighet refererer til svekkelse, forverring eller tap av et bestemt minne over tid. Faktisk er personen i stand til å huske de siste hendelsene mye bedre enn de fra fortiden. Dette er en grunnleggende egenskap for hukommelse, samt den skyldige i mange hukommelsesproblemer.
Forstyrrelser er det som forårsaker kortvarighet. Det er to typer forstyrrelser. Den første er proaktiv forstyrrelse, når gammel informasjon hemmer evnen til å huske ny informasjon. Den andre er retroaktiv kortvarighet, når ny informasjon hemmer evnen til å huske gammel informasjon.
Distraksjon
Distraksjon innebærer en feil i grensesnittet gjennom oppmerksomhet og hukommelse. Det innebærer problemer som er tilknyttet til samspillet mellom disse to aspektene.
Minnefeil på grunn av distraksjon (for eksempel å miste nøklene dine eller glemme en viktig avtale) oppstår ofte fordi vi er fokusert på problemer eller bekymringer som til slutt distraherer oss, noe som får oss til å glemme det vi trenger å huske i det øyeblikket. Dette betyr at personen ikke fulgte nok med ved tidspunktet for kodingen til å huske det de trengte å huske senere.
Blokkering
Blokkering refererer til et frustrert søk etter informasjon som individet desperat prøver å gjenopprette. Det oppstår når hjernen forsøker å hente eller kode informasjon, men et annet minne forstyrrer.
Dette skjer selv når personen er oppmerksom på den pågående oppgaven og minnet de vil fremkalle ikke har gått vekk. Det morsomme aspektet ved blokkering, er at personen innser det når de uventet gjenoppretter de blokkerte minnene timer eller dager senere.
Misfordeling
Synden av misfordeling innebærer å gi et minne til feil kilde. Det tar en korrekt samling av informasjon og knytter den til en feilaktig erindring av kilden til denne informasjonen.
Misfordeling oppstår når folk feilaktig tror at et element er nytt når det i virkeligheten bare er perseptuelt eller konseptuelt lignende som et annet element de tidligere har møtt. Det er viktig å huske på at misfordeling er mye mer vanlig enn de fleste innser og har alvorlige implikasjoner i juridiske innstillinger.
Suggestibilitet
Suggestibilitet ligner noenlunde på misfordeling, bare med inkludering av et åpent forslag. Synden av suggestibilitet refererer til minner som lagres som følge av spørsmål, kommentarer eller viktige forslag.
Suggestibilitet er innlemmelsen av feilaktig informasjon på grunn av viktige spørsmål eller svik.
Bias
Biaser er retrospektive forvrengninger som er produsert av nåværende kunnskap og tro. I denne synden forvrenger ens følelser og verdenssyn minnet om tidligere hendelser. Det er ganske likt suggestibilitet.
Når det er sagt, reflekterer bias evnen vår til å endre minnene våre betydelig uten å innse det. Vi stoler ofte på det vi vet nå eller tror på for å ubevisst redigere eller omskrive våre tidligere erfaringer. Dette kan føre til to ting: en partisk representasjon av en bestemt hendelse eller en partisk representasjon av en lengre periode i individets liv som sier mer om hvordan de føler seg nå enn det som faktisk skjedde på den tiden.
Bestemthet
Det er en minnefeil som innebærer en kontinuerlig gjenoppretting av forstyrrende opplysninger som vi ønsket å ignorere. Det vedvarende minnet kan få en person til å lide av fobier og posttraumatisk stresslidelse. Faktisk kan individer begå selvmord hvis deres spesielle sak blir for forstyrrende og påtrengende.
Med andre ord refererer bestemthet til uønskede minner som folk ikke kan glemme, for eksempel de som kan være forbundet med posttraumatisk stresslidelse. Synden av bestemthet innebærer gjentagelse av et minne som personen, på grunn av sin smertefulle og forstyrrende særegenhet, har fullstendig forsøkt å utrydde fra hukommelsen deres.
Siste kommentarer
Selv om hukommelsens syv synder ofte virker som fiendene våre, er de faktisk en logisk konsekvens av hvordan hukommelsen vår fungerer. Årsaken til dette er at de nevnte syndene er knyttet til egenskapene til minne som gjør at det fungerer bra.
Derfor, som Schacter antyder, er ikke disse syndene bare ulemper. Tvert imot er de positive.
Takket være arbeidet hans vet vi nå at hukommelsen vår tyr til fortiden for å informere nåtiden, hvordan den bevarer elementer av nåværende erfaringer for fremtidige referanser og hvordan den tillater oss å se på fortiden på kommando. Derfor bør vi se på hukommelsens syv synder som elementer som gjør at vi kan knytte sinnet vårt til omverdenen.
“Opplevelser som vi husker påtrengende, til tross for at vi desperat ønsker å forvise dem fra tankene våre, er nært knyttet til, og truer noen ganger oppfatningen vår av hvem vi er og hvem vi ønsker å være.”
-Daniel Schacter-
Alle siterte kilder ble grundig gjennomgått av teamet vårt for å sikre deres kvalitet, pålitelighet, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikkelen ble betraktet som pålitelig og av akademisk eller vitenskapelig nøyaktighet.
Schacter, D. (2013). Memory: sins and virtues. Annals Of The New York Academy Of Sciences, 1303(1), 56-60. doi: 10.1111/nyas.12168
Schacter, D. (2002). The seven sins of memory. Boston: Houghton Mifflin.
Schacter D. (1996). Searching for memory: the brain, the mind, and the past Choice. Reviews Online, 34 (04), 34-34. doi: 10.5860/CHOICE.34-2465
Stone, A. (2001). The Seven Sins of Memory: How the Mind Forgets and Remembers. American Journal Of Psychiatry, 158(12), 2106-a-2107. doi: 10.1176/appi.ajp.158.12.2106-a