Nytten av hellenistisk filosofi i dag

Hellenistisk filosofi har dukket opp igjen de siste årene. I dag hjelper denne eldgamle tenkningen oss til å revurdere hva slags vurderinger som hindrer utviklingen av et fullverdig liv. I denne artikkelen kan du oppdage læren.

Hellenistisk filosofi antyder at livet kan forbedres gjennom å studere og praktisere kunnskap. I denne artikkelen skal vi utforske sammenhengen mellom denne filosofien og kunsten å leve. Vi vil se på filosofisk aktivitet som en livsstil.

Dette vil gi deg en dypere forståelse av emnet og lære deg hvordan du kan bruke hellenistisk filosofi til din egen fordel.

Hellenistisk filosofi

Hellenistisk filosofi var en bevegelse som oppsto under Alexander den stores tid. Den utviklet seg i løpet av det 2. og 3. og 2. århundre f.Kr. i Hellas. Det var en tankegang preget av jakten på et individs lykke og velvære.

Denne filosofien oppsto under tapet av autonomi til de greske byene. I stedet for dem dukket det opp imperier preget av store landområder. I denne sammenhengen ble borgeren isolert, overveldet av den uendeligheten de snart ble omsluttet av.

Av denne grunn var tilsynekomsten til de hellenistiske skolene ekstremt viktig. Det førte til en ny måte å filosofere på for individet. Den var basert på den tidens livsstil, og ga individer en måte å takle verden rundt dem på.

De viktigste skolene for hellenistisk filosofi var epikurisme, kynisme og stoisisme. Hver foreslo en bestemt livsstil. Når det er sagt, delte de ideen om at filosofi var en kur for problemene mennesker opplevde.

Epikurisme

Hovedeksponenten for epikurisme var Epikur fra Samos. Han hevdet at filosofi var middelet til å oppnå lykke. Dessuten så han på filosofering som en presserende dynamikk for å eliminere spesifikk frykt som forhindrer et lykkelig liv. Denne frykten var relatert til døden, gudene og lidelsen.

Epikur så på filosofi som medisin. Han mente at tale kunne kurere våre sykdommer. De klare og sammenhengende argumentene den gir hjelper oss utvilsomt til å overvinne all frykt basert på uvitenhet.

Kynisme

Antisthenes skapte kynisme, selv om initiativtakeren til bevegelsen var Diogenes fra Sinope. Denne filosofien besto av å stille spørsmål ved skikker og sosiale regler. I stedet søkte de å vekke folks samvittighet gjennom en livsstil i samsvar med naturen og bort fra luksus.

Kynikere mente også at en sterk personlighet var avgjørende for å motstå øyeblikk med lidelse. De foreslo øvelser for å utvikle denne typen personlighet. For eksempel, for bedre å tåle kulden, foreslo de at individet utsetter seg for det, og dermed la kroppen tilpasse seg raskt til endringene i temperaturen.

Stoisisme

Grunnleggeren av stoisismen var Zenon fra Kition. Denne filosofiske strømmen ble imidlertid også anerkjent av filosofer som Marcus Aurelius og Epiktet. Den understreket viktigheten av å akseptere ting som ikke kan endres. Den så på negative følelser som et resultat av irrasjonelle tanker som kunne korrigeres gjennom refleksjon og selvkontroll.

Filosofi som kunsten å leve

I gamle tider var det et veldig sterkt forhold mellom tenkning og handling. Med andre ord, tankestyrt livsstil. De så på filosofi som en livsstil eller kunsten å leve. Filosofisk diskurs ble tatt i bruk som et livsvalg og også som et eksistensielt alternativ. Individer valgte å eksistere i henhold til diktatene til den filosofiske disiplinen.

Følgelig anså de hellenistiske skolene filosofi for å være en helbredende praksis. De mente at det gjennom klar, konsis og entydig argumentasjon var mulig å finne lykke eller menneskelig velvære. I hovedsak satte de i gang begynnelsen av terapien.

Som tilfellet er med psykologisk terapi i dag, innebar hellenistisk filosofi å løse de reelle og konkrete problemene som rammet individer i samfunnet. I dag sier vi at vi opplever følelser av kvaler, tristhet og angst. Men i det gamle Hellas eksisterte ikke alle disse begrepene.

De trodde at frykt forårsaket psykiske lidelser på grunn av dårlige, feilaktige og korrupte vurderinger.

Hellenistisk filosofi og dens lære i hverdagen

Det er visse praksiser vi kan trekke ut fra hellenistisk filosofi for å forbedre livene våre. De er nært knyttet til den psykologiske teknikken som vi kjenner som terapi. Vi kan også sette det ut i livet i hverdagen.

Dialog og selvrefleksjon

I første omgang betyr det å etablere dialoger, både med andre og oss selv. Når vi setter ord på tankene våre, kan samtalepartnerne gjenkjenne eventuelle feilaktige refleksjoner. På samme måte kan vi selvkritisere for å oppnå samme resultat, men uten at noen andre trenger å lytte.

Ved å gjøre dette blir vi bevisste på, forstår og kritiserer vår egen realitet. For eksempel, føler du noen ganger at du blir holdt fanget av dine egne tanker og at du ikke kan se forbi dem? Å tilegne deg en kritisk holdning til deg selv vil hjelpe deg å korrigere deg selv og tilegne deg mer positiv tro.

Bruk av argumentasjon

For det andre tjener rasjonell og logisk argumentasjon til å identifisere feilslutningene som finnes i visse diskurser. Du kan finne en ny mening som lindrer samvittigheten. For eksempel, hvis problemet ditt er at du tenker mye på fremtiden, prøv å fokusere på nåtiden. Lev en dag av gangen.

En forsiktig holdning

For det tredje betyr det å innta en forsiktig holdning, både med hensyn til det sosiale og materielle miljøet. Dette innebærer å ikke akseptere andres tale som bekreftet sannhet og gå bort fra luksus. Det kan gjøre livet enklere.

Selv om du må gå i dialog med andre, må du være forsiktig med de tingene de forteller deg. Benytt deg av din dømmekraftevne og argumentasjon og differensier om ordene deres er riktige eller feil.

Filosofi er ikke bare for akademikere

Som du kan se, er filosofi ikke bare for akademikere. Det er en utmerket disiplin, anbefalt til alle de som søker et bedre og rikere liv.

Til slutt lærer hellenistisk filosofi at vi må lytte kritisk til andre og til oss selv. Tale har kraften til å helbrede daglige bekymringer. Til slutt markerer bruken av denne filosofien en retur til opprinnelsen til psykoterapi.