Women Talking: Å gjenskape en ødelagt verden
Voldshandlinger mot kvinner forekommer daglig over hele verden. Dessuten er de nesten alltid skjulte historier. De næres av redsel og har en tendens til å bli stilnet, både i det individuelle og det kollektive kvinnelige ubevisste. Det er vanskelig for dem å bli brakt frem i lyset fordi det gjør vondt å sette ord på den typen traumatiske handlinger som er sammenvevd med vekten av frykt, misforståelser og til og med skam.
Fremveksten av #MeToo-bevegelsen satte imidlertid i gang en bevissthetsøvelse. Den avdekket impulsen til å avsløre overgrepene som ble lidd og få hver stemme til å telle. Hver stemme som ble med var med på å danne en strøm som prøvde å endre ting, få ofre ut av isolasjon og offentliggjøre volden som alltid hadde vært holdt skjult.
Måten denne typen handlinger gjenspeiles på er viktig. Litteratur og film er de beste kanalene for å øke bevisstheten om seksuell vold mot kvinner. Women Talking er en innovativ produksjon i så henseende. Filmen ble regissert av Sarah Polley. Den ble nominert til to Oscar-priser (tilpasset manus og beste film) og er en eksepsjonell øvelse i refleksjon.
«Vi er ikke medlemmer… vi er varer… Når mennene våre har brukt oss opp, slik at vi ser seksti ut når vi er tretti og livmoren vår bokstavelig talt har falt ut av kroppen vår på våre plettfrie kjøkkengulv, ferdige, vender de seg til døtrene våre.»
― Miriam Toews , Women Talking ―
Women Talking: en sann historie
Sarah Polleys film er basert på boken Women Talking av den kanadiske forfatteren Miriam Toews. Forfatteren forteller sin egen historie om hennes grusomme opplevelse i en mennonittisk koloni i Bolivia, en sekt som fortsatt er forankret på 1500-tallet. De er en treenighetsgren av den anabaptistiske kristne bevegelsen.
Women Talking beskriver en virkelig hendelse der jentene og kvinnene i denne religiøse kolonien våknet opp en morgen dekket med spor av blod og sæd og dopet. Menn fra samfunnet deres, i de fleste tilfeller deres egne fedre og brødre, hadde gjentatte ganger voldtatt dem etter å ha bedøvet dem med en storfebedøvelse laget av belladonna.
Filmatiseringen av denne romanen er iscenesatt som en tidløs moralsk fabel. Det er faktisk vanskelig å lokalisere det historiske øyeblikket hvor hendelsene finner sted. Dette tjener et bestemt formål. Fordi vold mot kvinner alltid har forekommet. Dessuten fortsetter den å gjøre det i nåtiden og vil uten tvil fortsette inn i fremtiden.
«Vi er kvinner uten stemme. Vi er kvinner utenfor tid og sted, uten engang språket i landet vi bor i. Vi er mennonitter uten et land.»
– Miriam Toews, Women Talking –
Konfrontere vold med ord
En tid ble mennonittiske kvinner ført til å tro at disse overgrepene ble begått av Satan. De mente at deres påståtte uredelighet og upassende oppførsel ble straffet på en overnaturlig måte. Helt til to av jentene på et tidspunkt ser voldtektsmennene sine. De er «djevler av kjøtt og blod». Kvinnene klager og to menn er pågrepet. Resten av det mannlige miljøet dra imidlertid raskt inn til byen for å betale kausjonen.
I et par dager blir mennonittgruppen strippet for menn, og da har kvinnene sjansen til å ta en avgjørelse. I det øyeblikket slutter alt å være en drøm, og de er i stand til å forestille seg hva slags verden de vil ha. De har tid til å reflektere og ta avgjørelser.
Bli, dra eller handle? Tre generasjoner kvinner uttaler seg
Women Talking er en handling av kvinnelig fantasi sammenflettet med spørsmål. Med tanke på at krenkelsene vil fortsette å opprettholdes over tid, hva bør kvinnene gjøre? Skal de svare mennene med vold? Skal de forlate samfunnet og gå inn i en ukjent moderne verden? Eller bør de bli og fortsette å adlyde? Etter en generell avstemning blant kvinnene utelukker de vold og bare to alternativer gjenstår: å dra eller tilgi.
Fra det øyeblikket er filmen orkestrert av åtte kvinner. De representerer alle familiene i samfunnet, kvinnelige tilstedeværelser av stor betydning og i forskjellige aldre med fantastiske historier. Det er jenter, unge kvinner (noen gravide) og eldre kvinner. Hvert ansikt og hver stemme forteller en historie, et personlig perspektiv.
Vi møter den eteriske Ona (Rooney Mara) som bærer en baby i magen, sannsynligvis fra en slektning. Hennes filosofiske refleksjoner er både opplysende og utfordrende. Hennes eldre søster, Salome (Claire Foy), representerer sinne og behovet for hevn. På den annen side snakker Mariche (Jessie Buckley) om behovet for tilgivelse, men er også oppslukt av uavklart raseri.
De eldre kvinnene, Agata og Creta, utstråler visdom og pasifisme. De viser til og med en sans for humor. Til tross for så mange sovende og kompliserte følelser, velger kvinnene å snakke. De viser faktisk en følelse av søsterskap i møte med volden som ble utøvd mot dem.
«Alt vi kvinner har er drømmene våre – så selvfølgelig er vi drømmere.»
– Miriam Toews , Women Talking –
Optimisme og håp
Women Talking er en intelligent øvelse i refleksjon som viser behovet for å gjenskape vår verden med kjærlighet og ro. Selv om det ville være lett å velge vold for å konfrontere systemisk vold mot kvinner, passer ikke det spesielle perspektivet i denne produksjonen.
Dette er en gruppe kvinner som, til tross for at de ikke kan lese eller skrive, er fulle av visdom. I den lille låven som fungerer som en boble av intimitet mot ytre vold, gjenopplever tre generasjoner kvinner sine traumer og snakker om sine opplevelser, frykt og følelser. Det er en øvelse i katarsis der de ofte, og til tross for alt, finner rom for latter og humor.
Disse kloke og sårede figurene er innstilt på å ta en beslutning som skaper en bedre verden for barna sine. Deres ord, meditasjoner og universelle spørsmål fortjener å bli hørt. For bak stemmene deres, fulle av sinne og skjult smerte, ligger bare ett formål: å gjenskape en ødelagt verden med kjærlighet og medfølelse. Heldigvis består håpet.
Alle siterte kilder ble grundig gjennomgått av teamet vårt for å sikre deres kvalitet, pålitelighet, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikkelen ble betraktet som pålitelig og av akademisk eller vitenskapelig nøyaktighet.
- Ajinkya, S., Jadhav, P. R., & Srivastava, N. N. (2013). Depression during pregnancy: Prevalence and obstetric risk factors among pregnant women attending a tertiary care hospital in Navi Mumbai. Industrial psychiatry journal, 22(1), 37–40. https://doi.org/10.4103/0972-6748.123615
- Hsieh, CJ., Fifić, M. & Yang, CT. (2020). A new measure of group decision-making efficiency. Cogn. Research, 5(45). https://doi.org/10.1186/s41235-020-00244-3
