Schelers teori om betydningen av lidelse
Schelers teori om betydningen av lidelse har viktige likheter med ideene til Viktor Frankl, som også behandlet dette spørsmålet i dybden. Faktisk fokuserte begge tenkerne sin oppmerksomhet på disse smertefulle opplevelsene og lurte på om de hadde noen mening.
I Vesten har ideen om at lidelse uansett omstendigheter krever unngåelsesstrategier blitt etablert. Likevel kan ingen for evig unngå opplevelser av denne typen, uansett hvor mye de prøver å unngå eller fornekte dem. Resultatet er en fornektende holdning i møte med en påtrengende virkelighet.
Tenkere, som Scheler og Viktor Frankl, prøvde å gå lenger. De foreslo at selv om lidelse ikke er hyggelig, er det en opplevelse som kan være både tilgjengelig og meningsfylt fra riktig perspektiv. Dette er i hvert fall hva Schelers teori om lidelse hevdet. Vi vil diskutere teorien hans nedenfor.
“ Ting blir oppfattet, konsepter tenkt, verdier føles .”
– Max Scheler –
Schelers teori om betydningen av lidelse
Schelers teori om betydningen av lidelse, som andre, reiste ideen om at opplevelsen av smerte må ha en hensikt. Med andre ord, det skjer av en grunn. Innenfor etikkens rammer har hver enkelt i oppgave å finne årsaken til sin egen lidelse.
Scheler påpekte at når man møter lidelse, er det tilrådelig å ta på seg to utfordringer. Den første er å oppdage dens dype betydning. For det andre er å samle seg selv, være stille, reflektere, kontemplere og meditere. Etter hans syn er det dette som fører til mestring av ånden. Det gjør et individ “rolig, energisk, fri og klar for handling.”
Denne tyske filosofen mente at lidelse er en av egenskapene som skiller oss fra dyr. Sistnevnte handler i henhold til rent biologiske mål. På den annen side har menneskets oppførsel en følelse av perfeksjon, og de handler i henhold til deres spiritualitet.
Schelers teori om betydningen av lidelse regnes som en tilnærming som sammenfaller med den kristne visjonen. I denne doktrinen blir lidelse sett på som en vei til forløsning som nås gjennom offer. Derfor, selv i de verste øyeblikkene, vil lidelse være positivt, siden det er en del av den positive evolusjonsprosessen.
Det positive synet på lidelse
Schelers teori om betydningen av lidelse hevder at demme følelsen har forskjellige tolkninger, avhengig av dybdenivået den føles på. For denne filosofen var det tre mulige nivåer: biologiske, psykiske og åndelige. Hver av dem tilsvarer tre betingelser for å være. Det biologiske for organismen; det psykiske til ‘jeget’; og det åndelige til ‘personen’.
I hans tilnærming kan meningen med lidelse bare finnes når mennesket befinner seg i dimensjonen av ‘personen’ som tilsvarer det åndelige. På et psykologisk eller organisk nivå har lidelseshandlingen ingen reell betydning, siden den innebærer passiv lidelse. Men dimensjonen til personen gjør det mulig for handling å finne sted i møte med den smerten.
Scheler påpekte at lidelse i personen tilsvarer offer. Slik sett kan det være positivt. Ordet “offer” refererer til en handling som er utført bevisst og som forårsaker smerte, men for å oppnå eller resultere i en høyere verdi. For eksempel gir du fra deg noe du setter pris på, slik at du kan nå en annen milepæl som du verdsetter mer. Følgelig, i Schelers teori om betydningen av lidelse, lider du ikke smerte, men styrer den, i henhold til ditt spesifikke mål.
Meningen med lidelse
Spørsmålet som dukker opp fra alle disse tilnærmingene er til slutt, hvorfor lider vi? Ved å plukke opp de sentrale ideene i Schelers teori om betydningen av lidelse, kan det sies at lidelse bare har en grunn til å være hvis den tilnærmes fra ideen om åndelig utvikling. I denne typen lidelse er det i seg selv en kilde til trøst. Du lider for å oppnå noe høyere.
Derfor blir lidelse sett på som en fri og ansvarlig handling. Som med Viktor Frankls tilnærminger, er betingingen som forårsaker smerte ikke avgjørende. Snarere utgjør det omstendigheter som et individ kan anta en eksistensiell holdning overfor. Dette gir bare mening i den åndelige rammen, siden den fra et biologisk eller psykisk synspunkt ikke har noen grunn til å eksistere.
Schelers teori om betydningen av lidelse indikerer at hvert menneske kan finne mening i denne opplevelsen hvis de tolker den fra et åndelig perspektiv. Derfor er det mulig å opprettholde og unngå smerte, siden det er forstått at det innebærer fortjeneste, en heving, et skritt fremover. Fra dette synspunktet kan det sees på som et skritt mot oppfyllelse.
Alle siterte kilder ble grundig gjennomgått av teamet vårt for å sikre deres kvalitet, pålitelighet, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikkelen ble betraktet som pålitelig og av akademisk eller vitenskapelig nøyaktighet.
- Miramontesa, F. (2013). La teoría del sentido del sufrimiento: fundamentación filosófica de una terapéutica: Scheler y Frankl. Realitas: revista de Ciencias Sociales, Humanas y Artes, 1(1), 51-55.