Hva er egentlig kulturell appropriasjon?

Hvis du analyserer begrepet kulturell appropriasjon i dybden vil du se at denne ideen også omfatter maktdynamikk. Med andre ord imiterer en dominerende kultur elementer av kulturer som de systematisk har undertrykt.

Kunst er en blanding av påvirkninger som inneholder mange imiterende elementer. Problemet med kulturell appropriasjon ligger i skillet mellom denne måten å skape på og begrepet kopiering, tyveri og plagiering.

I dag fortynnes opphavsretten i de kollektive identitetene og baner vei for tradisjoner som virkelig har sitt utspring i maktforhold der de dyktigste utnytter de svake. Dette konseptet er det mange som omtaler som “urettmessig appropriasjon”.

Det har vært et høyt antall protester angående dette emnet. For eksempel var tatoveringer med polynesiske stammemotiver veldig populært og førte til noe kontrovers. På samme måte ble bruken av sigøyner-symboler av sangeren Rosalía svært kritisert for ikke så lenge siden.

Hva er egentlig kulturell appropriasjon?

Som vi nevnte ovenfor er kulturell appropriasjon bruk av instrumenter, bilder og symboler som hører til en kultur som er forskjellig fra ens egen.

Rundt denne definisjonen er det et spørsmål om en person virkelig snakker om urettmessig bevilgning eller om det i de fleste tilfeller bare er en hyllest til andre kulturer.

Hvis du videre analyserer begrepet kulturell appropriasjon vil du se at ideen også omfatter tilstedeværelsen av maktdynamikk. Det vil si at folk klandrer den dominerende kulturen for å bruke elementene i kulturene de systematisk har undertrykt.

Begrepet kulturell appropriasjon er gjenstand for mye debatt, selv om det ikke er så nytt. Globalisering og teknologiske fremskritt lar oss få tilgang til mye informasjon med bare ett klikk. Selv om kulturell appropriasjon ikke er et nytt konsept, er den globale dimensjonen det. Hva skiller imidlertid kulturell appropriasjon fra en hyllest av en kultur forankret i beundring?

De to sentrale punktene for å svare på dette spørsmålet er samtykke og fordeling av fordeler. Dette skyldes at det er en klar økonomisk interesse av visse former for etterligning, spesielt på det musikalske feltet.

På denne måten kan du bruke kulturell appropriasjon til å betegne utnyttelsen av visse symboler fra kulturelle næringer. Denne utnyttelsen skjer ofte uten å anerkjenne den opprinnelige kulturen på en symbolsk eller økonomisk måte.

Kulturell appropriasjon versus assimilering

Dette er en komplisert sak med opphav i alles historie. Du må dermed forstå hvordan internasjonal maktdynamikk fungerer for å analysere det inngående.

Først må du vise til andre synspunkter rundt emnet. Noen hevder for eksempel at ikke-vestlige mennesker som bruker jeans eller urfolk som snakker engelsk, på en eller annen måte tilegner seg dominerende kulturer.

Argumentet mot dette er imidlertid at marginaliserte grupper ikke har nok makt til å bestemme om de vil overholde sine tradisjonelle skikker eller ikke. Dermed skjer assimilering når mennesker som tilhører marginaliserte grupper adopterer elementene i de dominerende kulturene for å overleve.

Eksempler på kulturell assimilering

Musikkens verden viser noen tydelige eksempler på kulturell appropriasjon. Populariseringen av afroamerikansk musikk gjennom Elvis Presley, og twerking, som inntil nylig ble assosiert med ikke-hvite grupper av lavere klasse, er bare noen eksempler.

Det er også eksempler på det i buddhismen, en religion vanligvis assosiert med fred, på grunn av stereotypene rundt meditasjon.

Dermed er kulturell appropriasjon en måte å kommersialisere ting som en gang var utenfor markedet for så å introdusere dem til det på.

Er kulturell appropriasjon et reelt problem?

Dette er et problematisk begrep som noen benekter. Det kan skyldes flere årsaker:

• Mange hevder at kulturell appropriasjon eksisterer, men at det ikke er et problem.
• Argumentene deres fokuserer på ideen om at kulturer er i stadig endring og ikke har noen grenser. De oppgir at de flyter og endrer seg kontinuerlig og går fra en trend til den neste.
• For at det skal være kulturell appropriasjon må det være kulturelle elementer som bare tilhører en gruppe.
• Krenkelse skjer når en person ikke kan glede seg over noe de pleide å glede seg over på grunn av andres handlinger. Kulturell appropriasjon skjer imidlertid når noe som tidligere bare ble brukt av en liten gruppe mennesker blir moteriktig.
• Ikke-rasistisk rasisme? Du må huske at ingen kulturelle elementer er 100% rent eller upassende.

Aktivister blir ofte besatt av kulturer, en renhet som ikke er karakteristisk for det sosiale miljøet der ethvert menneske utvikler seg.