Den forgiftede pilen: En buddhistisk historie om å leve i nåtiden
En av Buddhas største prinsipper handlet om å leve i nåtiden. Vi kan se hvordan noen av hans prinsipper er relatert til dagens “mindfulness”. Men hvis vi ser på buddhistiske historier, som denne om den forgiftede pilen, ser vi at ting ikke har endret seg mye til tross for århundrene.
En av Buddhas mest berømte sitater går slik: “Ikke forbli i fortiden, ikke drøm om fremtiden, konsentrer ditt sinn på nåtiden.” I dag og til denne tiden virker det hensiktsmessig å understreke dette dype aspektet av buddhismen med historien om den forgiftede pilen …
Den forgiftede pilen, en buddhistisk historie
Det er en serie av tekster samlet inn i Palikanonen som tilskrives Buddha og er kjent som Majjhima Nikaya. Den inneholder mange historier, inkludert denne om den forgiftede pilen.
Tilsynelatende, fortalte Buddha denne historien til en av sine mest utålmodige studenter. Den unge mannen var ivrig etter å få svar på sine spørsmål om livet etter døden.
Så Buddha fortalte ham hvordan det var en gang en mann som hadde blitt såret av en forgiftet pil. Og da familien hans ønsket å finne en lege for å hjelpe ham, sa mannen nei.
Den sårede mannen som var i ferd med å dø, sa at før noen lege prøvde å hjelpe ham, ønsket han å vite hvem som hadde angrepet ham. Hva var grunnen til det og hvor var han fra?
Han ønsket også å vite den andre mannens høyde, styrke, hudtone, hva slags bue han brukte, og om strengen var laget av hamp, silke eller bambus.
Så, mens han lurte på om pilens fjær kom fra en gribb, påfugl eller falk, og om buen var vanlig, buet eller laget av oleander, endte han opp med å dø før han fikk svar på noen av spørsmålene sine.
“Bedre enn å høre tusen ubrukelige ord er å høre ett nyttig ord, å høre hvilket som oppnår fred.”
-Buddha-
Hva prøver historien om den forgiftede pilen å fortelle oss?
Denne holdningen fra en mann som var så nære døden høres ganske absurd ut, ikke sant? Men hvis vi bringer dette scenariet til andre situasjoner i livet, er det ikke tider når vi opptrer som den sårede krigeren også?
Det kan være ubevisst, men noen ganger fokuserer vi for mye på spørsmål som faktisk er ubetydelige, ut av frykt for å konfrontere de som virkelig er viktige.
Vi etterlater saknes hjertet ukjent, mens vi bekymrer oss om problemer som er relativt ubetydelige på den tiden.
Så da, med denne historien, prøvde Buddha å vise sin student hvordan vi trenger intelligens for å skille det viktige fra det vi kan klare oss uten. Fordi, ved et hvilket som helst øyeblikk, kan det gjøre forskjellen mellom å overvinne et problem eller bli overvunnet av det.
Fokuser oppmerksomheten din på det som virkelig er verdt det
Det er ikke det at å bli distrahert ikke har noen fordeler. Problemet er når distraksjoner dukker opp hele tiden, uten noen reell hensikt.
Det vil si at når et problem må løses, er det noen ganger best å gå rett til røttene. La grener være for andre dyrearter. Ellers kan vi bare gjøre problemet enda verre.
Gå trinnvis
Noen steder sier de: “Oliven spist, frø kastet.” Dette enkle ordtaket antyder at når du har løst et problem, fokuser på det neste. Sammenlign det med det berømte ordtaket om å “ikke bite over mer enn du kan tygge.”
La verden flyte
Det er også mange ganger når vi lar for mange problemer påvirke oss og fylle våre tanker. Men kanskje det er bedre å la verden flyte. Det kan holde hjernen vår fra å fylles opp med angst, sinne, tristhet eller frustrasjon.
Bli kvitt det unødvendige
La oss gå tilbake til folkevisdom. Mye av tiden er det veldig klokt og verdt å lytte til. “Han som har lite og vil ha mindre, er rikere enn den som har mye og vil ha mer.”
Noen ganger tror vi at for å være lykkelig, må vi skaffe det vi ikke har. Men når du blir vant til å leve med bare det som er nødvendig, og du fordyper din kunnskap, vil du se at du ikke manglet mye.
Kjærligheten til en du elsker er mye mer verdifull enn en hvilken som helst unødvendig, overdreven eller dyr besittelse.
“Ikke vær venn med tåper.”
-Buddha-
Leonardo da Vinci sa en gang at “enkelhet er den ultimate tilfredsheten.” Buddhas historie om den forgifte pilen er sentrert rundt den samme ideen. To strålende sinn. Det er ikke så mye mer å legge til det, er det?
