Viktigheten av Charlie Chaplins tale fra «Diktatoren»
Superheltfilmer med kapper og ekstraordinære krefter som redder verden og som får oss til å smile med sine enkle vitser er underholdende. De hjelper oss med å slå av når vi er utslitte av hverdagens mas. Men av og til bør vi også ta en titt på visse filmer fra fortiden.
Det skader faktisk aldri å børste støv av klassikerne av og til. Det fungerer ofte som en fantastisk helbredende øvelse. I tillegg kan vi ved å gjøre det også oppdage noen ekstraordinære fakta. Dessuten er noen produksjoner tidløse og tilbyr budskap som forblir høyaktuelle i dagens verden. Diktatoren, av Charlie Chaplin, er en slik film som alle bør se minst en gang i året gjennom hele livet.
Talen som tilbys av den lille jødiske frisøren som på et tidspunkt må posere som Hynkel (Hitler), fremstår som et av de mest minneverdige øyeblikkene i filmhistorien. Ordene, ideene og budskapene som utgjør en del av slutten av filmen må huskes for formålet de ble laget for: som en motgift mot intoleranse og vold.
«Jeg beklager, men jeg vil ikke være en keiser. Det er ikke min sak. Jeg vil ikke styre eller erobre noen. Jeg vil gjerne hjelpe alle hvis mulig; jøde, hedning, svart mann, hvit. Vi ønsker alle å hjelpe hverandre. Mennesker er sånn. Vi ønsker å leve av hverandres lykke, ikke av hverandres elendighet. Vi vil ikke hate og forakte hverandre. I denne verden er det plass til alle og den gode jord er rik og kan forsørge alle. Levemåten kan være fri og vakker, men vi har mistet retningen.»
Chaplins tale i Diktatoren, en uutslettelig arv
Etter at Hitler invaderte Frankrike, ser det ut til at Charlie Chaplin følte seg tvunget til å inkludere en spesiell tale på slutten av filmen. Det var 24. juni 1940 han spilte inn den fire minutter lange sekvensen. Han følte et bestemt behov for å si fra mot fascismen og fremfor alt søke en emosjonell forbindelse med betrakteren ved å appellere til noen ekstremt faste verdier.
På den tiden var verden i ferd med å falle sammen, men mange mennesker ventet fortsatt i forventning på den siste filmen fra dette store talentet innen komisk film. I virkeligheten, for Chaplin selv, var prosjektet litt av en utfordring. Diktatoren var ikke bare en film som latterliggjorde, angrep og grotesk karakteriserte en av tidens mest truende skikkelser.
Faktisk var det også første gang Chaplin ble hørt snakke på film. Stemmen hans, som han hadde holdt skjult i sine tidligere filmer, som Landstrykeren, kom endelig frem i lyset. Dessuten var det å legge igjen et uutslettelig budskap, et som skulle vare evig.
Vekker sovende samvittighet
Film har mer kraft enn du kanskje tror. De overfører sansinger og følelser til millioner av mennesker. De etterlater avtrykk, ideer som vi internaliserer og minner som aldri blir slettet. Chaplins tale i Diktatoren forente millioner av mennesker med den samme følelsen, forpliktelsen mot hat og vold.
Det skal bemerkes at ingen stolte så mye på denne filmen på den tiden, og Hollywood ga den ikke klarsignal da de først fikk vite om manuset i 1939. Dette var fordi det tyske markedet på den tiden var fortsatt viktig for USA, og de så på filmen som en trussel. Det gjorde ikke noe at det jødiske folkemordet allerede hadde begynt. Halve verden foretrakk å snu seg bort.
Men gitt hendelsene i 1940, nølte ikke Charlie Chaplin med å skaffe finansiering til prosjektet sitt og endre avslutningen som han tidligere hadde planlagt. Den endringen i siste øyeblikk og talen han skrev i en fart og med tungt hjerte, ga fantastiske resultater. Den vekket millioner av samvittigheter.
I dag har vi også en tendens til å vende oss bort fra realiteter som er desperate etter vår oppmerksomhet og engasjement. Urettferdighet og til og med store diktatorer overlever. Dessuten gjenstår nesten de samme ekkoene fra fortiden som vi trodde var glemt. Vi må våkne opp og huske budskapet til Chaplins film.
Grådighet har forgiftet menneskets sjeler, har barrikadert verden med hat, har tråkket oss inn i elendighet og blodsutgytelse. Vi har utviklet fart, men vi har stengt oss inne. Maskiner som gir overflod har etterlatt oss i nød. Vår kunnskap har gjort oss kyniske. Vår kløkt, harde og uvennlige. Vi tenker for mye og føler for lite.
Mer enn maskineri trenger vi menneskeheten
Chaplins tale i Diktatoren er nå over åtti år gammel, men er fortsatt relevant i dag. Hans henvisning til at samfunnet trenger mer menneskelighet og ikke så mye maskineri inviterer til stor refleksjon. Teknologien har utviklet seg mye siden det 20. århundre, og akkurat som det skjedde da, har den en positiv og en destruktiv side.
For eksempel bringer sosiale medier oss i dag nærmere hverandre og lar oss spre informasjon. Det er et kraftig våpen, men noen ganger dehumaniserer det oss. Altfor ofte, reiser det seg som en kanal som sprer hat, diskriminerer og angriper de som er annerledes. Mer enn intelligens – som barbereren påpekte i filmen, trenger vi vennlighet og mildhet.
La oss fortsette å kjempe for en bedre verden
Vår verden har kommet langt siden de årene da stormaktene var engasjert i en verdenskrig. Når det er sagt, har fremskritt ikke nødvendigvis gjort den til et bedre sted, absolutt ikke i den grad å hevde at vi har triumfert som menneskehet. Dessverre er vi ikke lenger etiske, diskriminering og urettferdighet er fortsatt tilstedeværende, og kriger fortsetter å rase i horisonten vår.
Chaplins tale i Diktatoren er tidløs fordi vi ikke har løst fortidens problemer. Vi har rett og slett dratt dem med oss og gitt dem andre former. Vi lever i en stadig mer polarisert nåtid der irrasjonalitet, ekstremisme og til og med vold i det stille eskalerer, nesten uten at vi merker det.
På tide å våkne. Vi må fortsette å kjempe for en bedre verden. Vi må appellere til vår menneskelighet og bli en engasjert motgift mot tullet med hat.
«La oss kjempe for en ny verden, en anstendig verden som vil gi menn en sjanse til å arbeide, som vil gi ungdom en fremtid og alderdom en trygghet. Ved løftet om disse tingene har brutaliteten kommet til makten. Men de lyver! De oppfyller ikke det løftet. De vil aldri gjøre det!»
Alle siterte kilder ble grundig gjennomgått av teamet vårt for å sikre deres kvalitet, pålitelighet, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikkelen ble betraktet som pålitelig og av akademisk eller vitenskapelig nøyaktighet.
- Chaplin, Charles— (1964). Mi Autobiografía. Nueva York: Simon & Schuster
- Chaplin, Charles (1974). Mi vida en imágenes. Nueva York: Grosset & Dunlap
- Hayes, Kevin J. (2005). Charlie Chaplin: Entrevistas . Jackson: Prensa de la Universidad de Mississippi.