Veldedighet og solidaritet – er det det samme?

januar 10, 2020
Vet du hva forskjellen mellom veldedighet og solidaritet er? I denne artikkelen skal vi utforske hva begge begrepene betyr og hvordan de er aktuelle i dag.

Den økende avstanden mellom de rike og de fattige i det moderne samfunnet gjør at en betydelig del av befolkningen må overleve på svært begrensede ressurser. Dag etter dag ser vi bilder i media av de forferdelige tingene som skjer med våre medmennesker over hele verden. I denne sammenhengen blir begreper som veldedighet og solidaritet spesielt relevante.

Til hvilket punkt er du ansvarlig for andre menneskers liv og skjebne? Vi lever i en verden der solidaritet blir mer og mer viktig. Litt etter litt blir folk mer bevisste over hva som skjer i verden rundt dem. Derfor ønsker vi å vie dagens artikkel til solidaritet og sosial rettferdighet.

Bakgrunnsinformasjon

Systemet for sosial handling som vi har i dag har utviklet seg mye gjennom årene, fra en modell til en annen. I følge Picornell, M.A. (2013) er modellene:

  • Veldedighet
  • Sosiale tjenester
  • Velferd
  • Sosialhjelp
  • Trygd

Til å begynne med var ikke staten ansvarlig for beskyttelsen av innbyggerne. Enhver form for sosialhjelp for de som trengte det, ble gitt gjennom veldedighet. Ideen har utviklet seg ganske radikalt over tid. I dag er staten ansvarlig for å tilby sosiale tjenester for å sikre innbyggernes velvære.

Før i tiden innebar veldedighet å gi lommepenger eller mat, ta vare på foreldreløse og hjelpe mennesker på sykehus, blant annet. Privatpersoner og veldedige organisasjoner organiserte denne typen tjenester. Folk trodde at fattigdom enten var ekte (på grunn av sykdom eller tap av foreldre) eller uekte (på grunn av svakheter eller latskap).

«Veldedighet er ydmykende fordi det utøves loddrett og fra toppen. Solidaritet er vannrett og innebærer gjensidig respekt.»

-Eduardo Galeano-

Sosial rettferdighet, veldedighet og solidaritet

Konseptet om veldedighet er knyttet til ideen om utdelinger ifølge Giraldo og Ruiz-Silva (2015). Det har ingenting med rettferdighet eller likhet å gjøre, og det styrker heller ikke de som mottar noe. I stedet er det personen som hjelper som føler seg fornøyd. Det er imidlertid viktig å huske at til syvende og sist er det myndighetene som er ansvarlige for å beskytte innbyggerne.

På den annen side, selv om solidaritet ofte er tilknyttet med filantropi, veldedighet, altruisme og brorskap mellom mennesker (Vargas-Machuca, 2005, sitert i Giraldo og Ruiz-Silva, 2015), er det ganske forskjellig fra definisjonen ovenfor.

Solidaritet er det menneskelige svaret på motsetningene i dag (Barcena, 2006). Solidaritet omfatter alt fra midlertidig hjelp til en daglig og konstant innsats for å lindre menneskelig lidelse og kjempe for rettferdighet.

Mennesker på rekke

Kampen for sosial rettferdighet

Sist, men ikke minst, kommer begrepet sosial rettferdighet fra følelsen av ulikhet som eksisterer i verden og behovet for å bygge et bedre samfunn.

I dag er begrepet «sosial rettferdighet» komplisert og dynamisk. For FN er sosial rettferdighet et grunnleggende prinsipp for fredelig og velstående sameksistens, i og mellom land. Kampen for universell sosial rettferdighet representerer kjernen i FNs oppdrag med å fremme utvikling og menneskeverd.

Verden er i en tilstand der den endres konstant. Det er derfor det er avgjørende å vedta stillinger som fremmer likhet og rettferdighet. Det er ikke for å fikse en vanskelig situasjon midlertidig, men for å gi mennesker de verktøyene og ressursene de trenger for å forbedre livene sine.

Vi kan konkludere med at sosial rettferdighet bør være et dynamisk prosjekt som vi aldri virkelig fullfører (Griffiths, 2003). Vi bør hele tiden jobbe for å bygge en bedre verden for alle.

  • Amengual, G. (1993). La solidaridad como alternativa: notas sobre el concepto de solidaridad.
  • Giraldo, Y. N., & Ruiz-Silva, A. (2015). La comprensión de la solidaridad. Análisis de estudios empíricos. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud13(2), 609-625.
  • Picornell, Antonia. Historia y marco constitucional de los Servicios Sociales. Universidad de Salamanca. Salamanca. 2013
  • Torrecilla, F. J. M., & Castilla, R. H. (2011). Hacia un concepto de justicia social. REICE. Revista Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y Cambio en Educación9(4), 7-23.