Historien bak Beethovens «Ode til gleden»
Nesten to århundrer har gått, og Beethovens “Ode til gleden” er fortsatt et symbol på håp, fred og fellesskap. Det er en mesterlig musikalsk feiring som får alle som hører på den til å føle seg nesten umiddelbart gjennomsyret av en strøm av positive følelser. Faktisk virker livet alltid vakkert når dette stykket spilles.
Men for skaperen var det mer som en ode til raseri og forløsning. I en tid da lyder ikke lenger eksisterte for ham og han følte seg knust av den verste forbannelsen for en musiker, var det å komponere denne hymnen en ode til innsats og kunstnerisk overlevelse. Han klarte å komponere et storslått verk. På premieredagen var han ikke engang klar over hvor begeistret publikum var og hvordan de heiet og applauderte ham. Han kunne ikke høre noe.
Det var en av musikerne som måtte varsle ham om publikums reaksjon, og da stoppet han for å takke dem. Han var fortsatt på slutten av andre sats og hadde en god del av verket foran seg.
“Ode til gleden” var et dikt skrevet av Friedrich Schiller i 1785, hvis originaltittel er An die Freude (“Til glede” på tysk) og som Beethoven baserte sitt arbeid på.
Hvordan Ode til gleden ble unnfanget
Da han fortsatt var tenåring, falt Ludwig van Beethoven under trolldommen til transcendental idealisme og grunnlaget for opplysningstiden. Faktisk var det vanlig å se ham på forelesningene som Immanuel Kant holdt ved universitetet i Bonn. Det var også her han oppdaget noe som umiddelbart fikk gjenklang hos ham: poesien til Friedrich Schiller.
Beethoven var litt over 15 år gammel da han ble betatt av “Ode til gleden”, et dikt som representerte essensen av opplysningsbevegelsen. Schiller ønsket å legge vekt på verdier som frihet, rettferdighet og menneskelig lykke. Han mente at innbyggerens velferd og lykke skulle stå i sentrum av politikken, først da ville fred og sosial harmoni være mulig.
Dette diktet var, ifølge forfatteren, et kyss for alle. Beethoven ønsket å være leppene som skulle gi stemme til det diktet, musikken som universelt ville overføre disse edle hensiktene…
Å venner, ikke disse tonene!
La oss i stedet slå mer behagelige
og gledelige toner an!Glede!
Glede!Glede, skjønne gudegnist,
Datter av Elysion,
Vi trer inn ilddrukne,
Himmelske, din helligdom!
Din trolldom binder igjen,
Hva skikkens sverd har delt,
Alle menneske blir brødre,
Hvor din milde vinge er.– Dikt omskrevet av Beethoven for hans musikalske stykke, “Ode til gleden” –
Da mørket falt over Europa og Beethoven
Drømmen om opplysningstiden og dens løfte om lykke ikke stort mer enn en luftspeiling. Noen tiår senere falt Frankrike inn i terrorregimet og mer enn ti tusen hoder rullet. Friedrich Schiller døde mens han trodde at hans “Ode til gleden” var en absolutt fiasko, en absurd enteleki, og noe han skammet seg over, gitt omstendighetene.
Faktisk hadde hans idealistiske fantasi endt opp med å kollidere med den harde virkeligheten. Ikke engang kunst, forfatterskap og poesi hadde makt til å forvandle sinnet til menn, alltid så ivrige etter vold. De revolusjonære tidene som Europa opplevde var så mørke at selv musikken til den unge Beethoven sluttet å være frisk og lett og fikk mer turbulente akkorder.
Han var litt over 30 år gammel da han skrev Heiligenstadt-testamentet, der han forklarte sin desperasjon for sine brødre. Han ble tidlig døv, noe så utenkelig og hjerteskjærende for en musiker at han til og med vurderte å ta sitt eget liv. Det gjorde han imidlertid ikke.
Beethoven mente alltid at han måtte bringe noe revolusjonerende og unikt til musikkens verden. Fra det øyeblikket, og møtt med et progressivt og uopprettelig hørselstap, vendte han seg besatt og febrilsk til komposisjon. Schillers “Ode til gleden” gir igjen gjenlyd i tankene hans.
Symfoni nr. 9 er også Beethovens siste fullførte symfoni og er helt annerledes enn de åtte som gikk forut.
«Ode til gleden» og Beethovens ønske om å opplyse menneskeheten
Da Beethoven skrev “Ode til gleden”, hadde han mistet hørselen og navigert isolasjon, sykdom, et knust hjerte fra flere tapte kjærligheter, depresjon og selvmordstanker. Skapelsen og hans besettelse av å lage et musikkstykke fra Schillers dikt ble hans fotfeste. Den som lot ham komme ut av mørket.
Beethoven håpet at hans “Ode til glede” ville opplyse menneskeheten og gjenopplive verdiene håp, frihet og fred blant alle folkeslag. Musikken hans måtte runge i en grad for å nå himmelen og hjertene til alle mennesker. Når det er sagt, fungerte symfonien hans også som et indre fyrtårn for ham selv.
Det sies at han ved en anledning, oppslukt av å bringe Schillers dikt til musikalsk liv 27 år etter at han ble fortryllet av det, mistet oversikten over tiden. Han begynte å gå rundt knapt påkledd fordypet i tankene sine. Faktisk kastet myndighetene ham i fengsel på et tidspunkt da de trodde han var en dement vagrant.
Det var ordføreren som hentet ham og ba om unnskyldning, og tok ham med tilbake til huset sitt i en vogn. Da han kom hjem, summet Beethovens sinn av ideer. Inspirasjonen hans var så glupsk, elektrisk og glødende at han klarte å fullføre arbeidet. Fra sitt eget mørke klarte han faktisk å lyse opp verden med håp med sin allerede uforglemmelige “Ode til gleden”.
Ledende bilderedaksjon: Ernando Febrian / Shutterstock.com
Alle siterte kilder ble grundig gjennomgått av teamet vårt for å sikre deres kvalitet, pålitelighet, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikkelen ble betraktet som pålitelig og av akademisk eller vitenskapelig nøyaktighet.
- Bonds, Mark Evan, “Symphony: II. The 19th century”, The New Grove Dictionary of Music and Musicians, Second Edition (London: Macmillan, 2001), 29 vols
- Patricia Morrisroe “The Behind-the-Scenes Assist That Made Beethoven’s Ninth Happen ” New York Times December 8, 2020
- Wegner, Sascha (2018). Symphonien aus dem Geiste der Vokalmusik : Zur Finalgestaltung in der Symphonik im 18. und frühen 19. Jahrhundert. Stuttgart: J. B. Metzler.
