Forholdet mellom følelser og emosjoner

Følelser og emosjoner ser ut til å alltid gå hånd i hånd, men er det virkelig slik? Hvilke nyanser utelater vi vanligvis når vi tenker på dem?
Forholdet mellom følelser og emosjoner

Siste oppdatering: 18 september, 2022

Forholdet mellom følelser og emosjoner har blitt studert ved mange anledninger. Derfor kan vi i dag kontrastere alle slags ideer. Det gjenstår mye å finne på akkurat dette emnet.

Både følelser og emosjoner blir systematisert over tid. De gir hver enkelt en emosjonell identitet. Når et problem vedvarer i et individs liv, i tillegg til automatisering av tankeprosesser, utgjør deres fremvoksende følelsesverden et mønster. Dette blir systematisert og har en tendens til å inngå i personlighetsstilen deres.

Den emosjonelle tonen som kjennetegner individet er systematisert i deres relasjoner og deres samhandlingsformer. Det er også innprentet i ansiktet deres og deres stereotype gester og har en nevrokjemisk korrelasjon. Derfor, når noen som vanligvis er morsomme fremstår som seriøse og gjennomtenkte, vil miljøet deres stille spørsmål ved dem, og anta at noe må være galt med dem. La oss finne ut mer.

Engstelig kvinne med partneren sin

Følelser er en demonstrasjon av bevissthet

Antonio Damasio hevder at en følelse er oppfatningen av en bestemt tilstand i kroppen, sammen med oppfatningen av en bestemt måte å tenke på. Han uttaler også at for å ha følelser, kreves et nervesystem som er i stand til å kartlegge kroppslige tilstander til nevrale mønstre og transformere dem til mentale representasjoner. Mer spesifikt krever mentale representasjoner bevissthet.

Menneskehjernen genererer de samme kroppstilstandene som senere fremkalles foran ulike objekter. Den bygger også den spesifikke emosjonelle kroppstilstanden for å generere den tilsvarende følelsen.

Selv om forholdet mellom følelse og bevissthet ikke er direkte eller enkelt. Det er vanskelig å føle uten å være klar over det.

Når vi føler, oppfatter vi oss selv

Vi føler fordi det er aktivitetsmønstre i områder av hjernen som lar oss føle og begynne å oppfatte oss selv. Uten en kropp ville det ikke vært noe selv, ingen bevissthet, ingen emosjoner og ingen følelser.

Richard Lazarus foreslår å underordne følelser innenfor rammen av emosjoner siden han forstår at de omfatter mer. Han definerer følelse som den subjektive eller kognitive komponenten av emosjoner, med andre ord, den subjektive opplevelsen av dem.

Ifølge Lasarus, når vi blir oppmerksomme på sansingene (eller endringene) i kroppen når vi mottar denne stimulansen, blir emosjonen en følelse. Det vil si at i det øyeblikket vi merker at vi opplever en endring – og vi er klar over det – setter vi et navn på det vi føler (emosjonen) med en spesifikk merkelapp.

Følelser kan vedvare i fravær av ytre stimuli når de genereres av oss selv.

Tid, en viktig faktor

En av de mest markante forskjellene i forholdet mellom følelser og emosjoner ligger i tid. Som vi sa tidligere, er emosjoner brå; de bryter ut, mange av dem, uventet, som sinne, overraskelse eller frykt. Faktisk er de automatiske, og selv om de i noen tilfeller kan reguleres, er vi ikke alltid klar over dem når de detonerer.

Følelser utvikles i samspill og er mer vedvarende enn emosjoner. Det er fordi de er produsert som et resultat av en binding og en binding er ikke en enkel interaksjon, men snarere involverer et ikke-tilfeldig forhold. Emosjoner, på den annen side, er primitive fordi de i utgangspunktet ikke involverer kognitive prosesser.

Vi tenker ikke på å bli begeistret, men vi blir det plutselig. På den annen side er følelsene våre assosiert med tankeelementer og etableres over tid.

Damasio påpeker at fra et evolusjonært perspektiv er emosjoner mer primitive enn følelser. Dette er fordi hjernemekanismene som støtter emosjonelle reaksjoner ble dannet før de som opprettholder følelser.

Grunnleggende emosjoner spiller en rolle i systemer. De sikrer overlevelse og samarbeider med kroppen i jakten på dens forsvar i et forsøk på å sikre liv. Kort sagt, de er regulatorer av viktige funksjoner, og de legger også til rette for sosiale relasjoner og stabilitet.

Trist kvinne

Det biologiske mandatet til å overleve

Kartene knyttet til glede eller lykke antyder velvære og er mer relevante for å overleve fordi de erstatter andre emosjoner. I tillegg innebærer de balansetilstander for organismen. Disse gledestilstandene er motiverende, og tillater sosial utvikling og større kapasitet til å handle. Derfor føler noen som følte frykt og overvant en vanskelig situasjon lykke.

På den annen side tilsvarer kartene relatert til tristhet funksjonelle ubalanser i organismen og kan være ugyldige. Ved smerte indikerer symptomene på sykdommen en ubalanse av vitale funksjoner som, hvis de ikke løses, har en dårlig prognose. Faktisk kan situasjonen til og med utvikle seg mot sykdom og død.

Antonio Damasio hevder at følelser kan være mentale sensorer inne i kroppen som er mentale uttrykk for balanse eller indre ubalanse.

Vårt biologiske mandat er å overleve og å gjøre overlevelsesopplevelsen behagelig snarere enn smertefull. Denne livstilstanden kommer til uttrykk i form av emosjoner (glede-tristhet) og lykke og innebærer å bli kvitt negative emosjoner. Med målet om å overleve, gjennom hele evolusjonen, ble det utviklet en mekanisme som tillater umiddelbar reaksjon og beslutningen om å handle raskt.

I disse situasjonene er det ikke nok tid til å planlegge eller tenke bevisst og deretter bestemme seg. De krever en automatisk reaksjon. Tiden som rasjonell tanke krever for å analysere handlingsmulighetene reduserer sannsynligheten for å overleve siden den reduserer muligheten for å bestemme og handle raskt.

Det finnes alltid unntak

Stilt overfor en uventet situasjon med overhengende fare, reagerer amygdala. I møte med fare snakker den med den emosjonelle hukommelsen (behandlet av hippocampus) og analyserer den med den prefrontale cortex, som er sentrum for rasjonell og logisk analyse, blant dens andre funksjoner. Denne prosessen skjer for å beskytte oss og kan til og med redde livene våre.

Imidlertid oppdaget Joseph LeDoux en krets som består av en snarvei i amygdala. I disse situasjonene unngår den dialogen med de andre samtalepartnerne og sparer sekunder og millisekunder i reaksjonen. Dette er viktig i ekstreme situasjoner.

LeDoux beskrev den raske amygdala-kretsen fra den farlige situasjonen. Han nevnte også emosjonelle triggere, som gjør passende deteksjon og reaksjon mulig.

Ekman hevder at det er en emosjonell varslingsdatabase som utløses av et nevralt nettverk i menneskelige grupper i alle kulturer. Kroppen uttrykker hver av de grunnleggende emosjonene på en ulik måte gjennom spesifikke muskelindikatorer som er forskjellige for hver type.

Folk som representerer forskjellige følelser i ansiktet deres med tegninger

Emosjonelle triggere og varsler

Som vi nevnte tidligere, er forholdet mellom følelser og emosjoner ikke enkelt. Men takket være forskjellige undersøkelser kan vi nå sammenligne ekstremt interessante ideer. Når det er sagt, to ting må alltid være klare:

  • Hjernen overvåker kontinuerlig endringer i kroppen.
  • Kroppen kjenner emosjonen samtidig som den opplever den.

Som konklusjon har mennesker et komplekst repertoar av reguleringsmekanismer for å overleve. Disse kan klassifiseres som automatiske eller ikke-automatiske. De førstnevnte inkluderer følelsene og følelsene de gir opphav til. De er grunnlaget for et repertoar av overlevelsesorientert atferd som er etisk, medfølende og samarbeidende.

Problemet er at ikke-automatiske enheter ofte ser ut til å komme i konflikt med automatiske. Faktisk lever vi i sosiale institusjoner styrt av mekanismer for konkurranse, kamp, aggresjon, makt, frykt, ikke-samarbeid, fornektelse av den andre, etc. Disse strider mot vårt emosjonelle grunnlag for å overleve, samarbeid, assosiasjon og kjærlighet. Det er et paradoks.

Det kan interessere deg ...
Semantiske pekere: En ny teori om emosjoner
Utforsk Sinnet
Les det hos Utforsk Sinnet
Semantiske pekere: En ny teori om emosjoner

Semantiske pekere er et nytt nevrologisk konsept som forklarer hvordan du raskt går fra å oppleve en emosjon til en helt annen.



  • Melamed, A. F. (2016). Las teorías de las emociones y su relación con la cognición: un análisis desde la filosofía de la mente. Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy, (49), 13-38.
  • García Andrade, A. (2019). The Neuroscience of Emotions: Society Seen from the Point of View of the Individual. An Approximation to the Link between Sociology and Neuroscience. Sociológica (México)34(96), 39-71.