Hvorfor legger vi ut bilder på Instagram?

Måten vi samhandler med Instagram eller andre sosiale medier på er ikke tilfeldig. Tallrike studier avslører sammenhenger mellom selfies, redigerte bilder og det å søke likes, og psykiske tilstander og personlighetstrekk.
Hvorfor legger vi ut bilder på Instagram?
Loreto Martín Moya

Skrevet og verifisert av psykologen Loreto Martín Moya.

Siste oppdatering: 17 oktober, 2022

Opplasting av bilder til Instagram, og sosiale medier som helhet, har fått en relevant rolle i den sosiale funksjonen til vår kultur. Langt fra å være en mekanisme for å bare dele gode stunder, antyder opplasting av bilder visse ønsker, ambisjoner og personlighetstrekk som ikke har noe å gjøre med hovedfunksjonen til sosiale medier, som er å forbinde mennesker.

Vi kan relatere måten vi bruker Instagram på med hvordan vi er. Med andre ord, bruken vi gjør av Instagram (og lignende sosiale medier) er til en viss grad en refleksjon av vår mentale helse og den psykiske konstruksjonen som vi presenterer når vi trykker på del-, lik- eller kommentar-knappen.

De mest relevante studiene som har samlet inn data og gjort konklusjoner om oppførselen vår på Instagram er presentert nedenfor. Disse tingene kan virke tilfeldige, men som enhver operasjon som er innebygd i menneskelig atferd, har de mye å si og uttrykke om personen som utfører dem.

Personer med depresjon har en tendens til å bruke flere filtre på bilder.

Personlighetstrekk og bilderedigering

La oss ta en titt på de fem store personlighetstrekkene utviklet av forfattere som Goldberg og Digman (1990):

  1. Åpenhet for erfaringer
  2. Nevrotisisme
  3. Ekstroversjon
  4. Omgjengelighet
  5. Planmessighet

Personlighetstrekk definerer ikke hvordan en person er. De er dimensjonale kategorier som kan bidra til å forklare noen av våre mest stabile atferdsmønstre. Faktisk fungerer de som elementer som hjelper oss å forutsi visse psykiske eller fysiske forhold. For eksempel indikerer høyere nivåer av nevrotisisme et større antall koronarhendelser.

Ferwerda, Schedl og Tkalcic (2016) oppdaget en sammenheng mellom typen valgt bilde og visse personlighetstrekk. For eksempel fant de ut at personer med en høyere åpenhet for erfaringer brukte kjølige, mettede farger i bilder, med få ansikter i dem. På den annen side lastet personer med høy planmessighet vanligvis opp både mettede og umettede bilder. Personer med høyere nivåer av nevrotisisme lastet opp flere bilder med høy lysstyrke.

I denne studien avslørte de hvordan en persons personlighet kan manifestere seg i måten de redigerer bildene de deler på Instagram på.

Hovedpersonsyndrom, når det hele handler om deg

Kliniske enheter gjennom et bilde

Når de beveger seg bort fra personlighetstrekk, har andre forskere også brukt sosiale medier for å oppdage psykiske tilstander. Faktisk mener de at det kan bli et kraftig verktøy for forebygging av visse psykiske tilstander. Det er hvis de kan oppdages tidlig før tilstanden er fullt utviklet.

Reece og Danforth (2017) brukte maskinlæringsverktøy på bilder på Instagram for å identifisere markører for depresjon. De lette etter sammenhenger og fant dem. Ifølge disse forfatterne, forutså økt fargetone, sammen med redusert lysstyrke og metning i bilder, utviklingen eller tilstedeværelsen av en depressiv lidelse. I tillegg fant de at deltakere med en depressiv lidelse brukte flere filtre.

Interessant nok fant de også at de mest likte innleggene blant studiedeltakerne deres ble lastet opp av deltakere diagnostisert med depresjon. Et annet interessant faktum var at selv om deprimerte personer var mer sannsynlig å legge ut bilder med ansikter, hadde det en tendens til å være færre ansikter på bildene enn hos en deltaker som ikke led av depresjon. Det å reflektere reduksjonen av sin sosiale krets var kanskje en konsekvens av deres depresjon.

Den viktigste konklusjonen av denne studien var at visse tegn på depresjon kunne ha blitt oppdaget før den første diagnosen depresjon (Reece og Danforth, 2017).

Selfien og det deprimerte individet

Disse samme forfatterne prøvde å undersøke hvorfor en høyere prosentandel av ansikter dukket opp hos deprimerte mennesker på bildene deres. De skilte ikke mellom typen ansikt som dukket opp.

På dette grunnlaget bygget de en interessant hypotese. De hevdet at akkurat som språket til personer med depresjon vanligvis er sentrert om dem selv – som reflektert i bruken av førsteperson – kan det også skje med bilder. Som vi nevnte tidligere, ble flere bilder med ansikter publisert, men heterogeniteten til ansikter var lav. Forfatterne antok at dette var fordi bildene var selfies eller selvportretter av den deprimerte personen.

Like gjennom likerklikk

Instagram og sosiale medier har ikke bare spilt en grunnleggende rolle i kulturen i samfunnet vårt og i hvordan vi forholder oss til omgivelsene våre. Det har også spilt en rolle i hvordan vi forholder oss til oss selv.

Selv om målet med sosiale medier er å holde oss tilkoblet, ligger et enda viktigere mål til grunn. Det er vedlikehold og bevaring av selvoppfatning. Paradoksalt nok fungerer Instagram både som en tyv og en leverandør av selvfølelse. Ikke bare har det blitt den eneste måten – tilsynelatende – å pleie selvoppfatningen vår på, men den har også kraften til å gi og ta mental helse fra oss etter eget ønske.

Mens sammenligning tar bort selvfølelsen vår, styrker “likerklikk” oss. I en studie utført av Dumas, Maxwell, Davis og Giulietti (2017) innrømmet 90 prosent av deltakerne å ha brukt Instagram på jakt etter likerklikk (likerklikk-søkende atferd). Disse forfatterne differensierte to typer av denne typen atferd.

  • Normativ søken. Fra bruk av filtre til inkludering av emneknagger. Disse atferdene er generelt akseptert av likesinnede. Det vil si at det er forstått hvorfor de brukes. Derfor, i disse tilfellene, er søket etter et likerklikk forstått.
  • Ikke-normativ søken. Disse involverer mer vanskelige handlinger, som å endre kroppen eller ansiktene våre med programmer. Opptil 55 prosent av deltakerne innrømmet å gjøre dette. De fant også at personer som brukte ikke-normative søkeverktøy var mer sannsynlig å ha problemer med selvfølelsen og oppleve følelser av misnøye. Dette betydde at de ville ha problemer med å finne meningen og hensikten med livet sitt i fremtiden.
Jo mer narsissistisk personen er, jo mer redigering vil de gjøre av fotografiet.

Er Instagram en indikator på narsissisme?

Tallrike studier har forsøkt å finne forholdet mellom narsissisme og Instagram. Faktisk har det blitt bevist at personer med høye nivåer av narsissisme har en tendens til å være mye mer aktive på sosiale medier. De bruker det til selvpromotering med høyere frekvens og intensitet enn personer uten denne egenskapen (Dumas, et al., 2017).

Narsissistiske mennesker har en oppblåst selvoppfatning og en patologisk påstand om “jeg”. Dessuten synes de at de er både unike og spesielle. I deres søken etter makt over andre og deres oppfatning av kontroll over andre menneskers oppførsel, har narsissister en tendens til å “like” andres bilder med sikte på å motta et gjensidig “likerklikk”. Faktisk ser selfies ut til å være spesielt typiske for narsissistiske mennesker. Det er på grunn av deres behov for oppfatning av lederskap og autoritet (ikke nødvendigvis negative egenskaper) og visning av grandiositet.

Narsissistiske mennesker trenger å kontrollere måten andre ser og vurderer dem på. Sheldon og Bryant (2016) oppdaget at jo større narsissisme, jo mer tid som ble investert i å redigere et bilde. Dette er ikke bare for å kontrollere hva den andre personen tenker, men også for at de skal tro at narsissisten er “kul” og kreativ.

Den sårbare og den grandiose narsissisten på Instagram

Det ble funnet et positivt forhold mellom den grandiose narsissisten – dominerende og ekstrovert – og deling av fotografier av fysisk utseende. Det ble også sett en kobling mellom den sårbare narsissisten – nevrotisk og usikker – og ønsket om følgere og nye venner.

På denne måten fant Paramboukis, Skues og Wise (2016) at personer med høye nivåer av sårbar narsissisme bruker Instagram for å øke sin popularitet. På den annen side søker grandiose narsissister å trekke oppmerksomhet til seg selv i jakten på beundring.

Instagram for diagnostisk søk, ikke “likerklikk”

Studiene som presenteres avslører mye om hva oppførselen vår på Instagram kan avsløre. Ikke bare som et sosiologisk fenomen, men også som støtte for oppdagelse og forebygging av betydelige kliniske enheter på mentalt nivå.

Til slutt, hvis vi kunne etablere årsakssammenhenger, kunne vi også spesifisere kriterier for å oppdage depressive, angst- eller spiseforstyrrelser. Vi kan også identifisere visse personlighetstrekk som kan være relatert til spesifikk atferd. For eksempel de som søker anerkjennelse eller gjenspeiler tilstedeværelsen av en avhengighet.

Det kan interessere deg ...
Åtte måter sosiale medier kan få deg til å hate deg selv på
Utforsk Sinnet
Les det hos Utforsk Sinnet
Åtte måter sosiale medier kan få deg til å hate deg selv på

Det er mange måter sosiale medier kan få deg til å hate deg selv på. Videre er de dynamikk som du ofte ikke er klar over.



  • Paramboukis, Olga & Skues, Jason & Wise, Lisa. (2016). An Exploratory Study of the Relationships between Narcissism, Self-Esteem and Instagram Use. Social Networking. 05. 82-92. 10.4236/sn.2016.52009.
  • Pavica Sheldon, Katherine Bryant (2016). Instagram: Motives for its use and relationship to narcissism and contextual age. Computers in Human Behavior, Volume 58, Pages 89-97.
  • Tara M. Dumas, Matthew Maxwell-Smith, Jordan P. Davis, Paul A. Giulietti (2017). Lying or longing for likes? Narcissism, peer belonging, loneliness and normative versus deceptive like-seeking on Instagram in emerging adulthood. Computers in Human Behavior, Volume 71, Pages 1-10.
  • Bruce Ferwerda, Markus Schedl, and Marko Tkalcic. 2016. Using Instagram Picture Features to Predict Users’ Personality. In Proceedings, Part I, of the 22nd International Conference on MultiMedia Modeling – Volume 9516 (MMM 2016). Springer-Verlag, Berlin, Heidelberg, 850–861.
  • Reece, A.G., Danforth, C.M. Instagram photos reveal predictive markers of depression. EPJ Data Sci. 6, 15 (2017). https://doi.org/10.1140/epjds/s13688-017-0110-z