Hvordan slappe av uten å føle skyld
Det kan virke rart å føle skyld for å slappe av, men det er mer vanlig enn det ser ut til. Kanskje kjenner du til og med godt igjen følelsen.
La oss si at helgen er over og du har tilbrakt all tid hjemme og sett på favorittserien din med familie eller venner. Men når du planlegger arbeidsuken fremover, innser du at du ikke gjorde noe arbeid eller de husarbeidene du hadde planlagt å gjøre, og en følelse av skyld flommer over deg. Så du lover deg selv at det ikke vil skje igjen. Har dette noen gang skjedd deg?
Selv om det kan virke som om disse skyldfølelsene viser utholdenhet og motivasjon til å bli bedre, er sannheten at de gjør deg mer skade enn godt. De genererer et ubehag som ironisk nok reduserer produktiviteten din.
Å vite hvordan du kan slappe av uten å føle skyld er ikke bare bra for helsen din, men det er en rettighet. I denne artikkelen skal vi demontere noen falske ideer som hindrer deg i å utøve denne retten.
Hvor kommer skyldfølelsen fra?
Skyld er en følelse som er sosialt konstruert. Dens funksjon avhenger av kultur og internaliserte verdier. Dette betyr at det som får deg til å få skyldfølelse i stor grad er det det sosiale miljøet ditt forteller at du bør få skyldfølelse.
Skyldfølelse oppstår når en bestemt oppførsel motsier en norm som du har internalisert. Det er ikke nok bare at normen eksisterer eller at du er klar over den; det må være en regel som er integrert i trossystemet ditt.
Normene du bryter og som genererer skyld kan bestemmes av blant annet religion, lov og tradisjon. Å føle skyld for å slappe av kan også påvirkes av den økonomiske modellen du lever i.
Produktivitetsproblemet
I vår kultur blir begreper som konkurranse, produktivitet og suksess fremhevet og definert fra et økonomisk perspektiv. Dermed har vi en tendens til å forstå produktive aktiviteter som de som kan omsettes til fortjeneste, enten direkte eller indirekte. Faktisk måles suksess i form av inntekt. Det er en ganske snever tilnærming, og selve vår kultur fordømmer dette faktum, men det skjer fortsatt.
Derimot blir andre begreper, som fritid eller hvile, verdsatt negativt. Du kan selvfølgelig ha fritid, men det ser ut til at du må fylle den med noe produktivt. Selvfølgelig kan du overtre denne uskrevne loven, men ved å gjøre det har du følelsen av at du ikke lenger er kompetent og går glipp av muligheter som andre vil dra nytte av.
Identifiserer du deg med noen av disse ideene? Noen ganger er de så internaliserte at du ikke engang innser at de er der. Imidlertid er de til stede i reklame, i hverdagssamtaler og i menneskene du beundrer og ser opp til som rollemodeller. Faktisk i vår kultur generelt.
Hvis det ikke er profitt, er det personlig vekst
Kanskje du ikke presser deg selv til å være produktiv fra et økonomisk synspunkt, men fra ideen om personlig vekst. Du føler ikke at du trenger å generere penger hele tiden, men du føler deg forpliktet til å investere energien din i aktiviteter som produserer antatt selvutvikling. Dette høres kanskje bra ut, men det har en tendens til å legge upassende press på deg.
Du ser det sannsynligvis som akseptabelt å bruke fritiden din på hobbyer som på en eller annen måte produserer verdi, om enn immaterielle. For eksempel ser du på trening som en god ting, men bare hvis det gir synlige resultater. Derfor, hvis fysisk aktivitet ikke fører til at du har en mer atletisk kropp og bare gjøres for moro skyld, ser du det som unyttig. Tross alt, hva er vitsen med å gå på treningsstudioet hvis det ikke fungerer? Du ser bare ikke tanken på å gjøre det for ren nytelse som verdt det.
Noe lignende skjer med lesing. Hvis du leser på vanlig måte, vet du at det er en positiv aktivitet, men da begynner du å tenke på hva slags materiale du leser. For eksempel kan det hende du ikke ser på skjønnlitterære romaner eller poesi som produktive, fordi de ikke genererer verdier som er enkle å måle. I stedet foretrekker du kanskje selvhjelpsbøker fordi du ser på dem som å formidle et budskap som er “nyttig” for din personlige vekst.
Derfor ser du på å lese noe bare fordi det er morsomt, avslappende eller spennende som bortkastet tid, og ignorerer de sosiale og følelsesmessige fordelene som skjønnlitteratur kan gi.
Behovet for å måle og vise alt
Ser du hva problemet er? Kulturen kveler deg fordi den gjør deg besatt av å vise resultater og demonstrere at det du gjør med livet ditt har en målbar effekt.
Du tenker på at hvis du har ledig tid, bør du investere den i noe. Det spiller ingen rolle hva, så lenge du kan vise det til andre. Det kan være å tjene penger. Eller, ved å virke mer utdannet, fremstille deg selv som atletisk, ha en familie som ser lykkelig ut, eller ha et eksepsjonelt rent hus.
Listen er virkelig mangfoldig. Faktisk er alle disse tingene fine, og hvis du vil ha dem, gå for dem uten å nøle. Problemet ligger i å tenke at alternativet er feil og at du må være produktiv bare for å oppfylle en sosial forventning.
Hvis du gjør en fysisk aktivitet, gjør den til en du liker. Hvis du leser, uansett hva du leser, sørg for at du liker det. Og hvis du starter en bedrift, vil du gjøre det bedre hvis du legger ditt hjerte og sjel i det så vel som pengene dine.
Men hvis du ikke ønsker å gjøre noe av det, er det også greit. Avslapping er faktisk veldig produktivt. Det gir deg velvære, hjelper kroppen din til å fungere ordentlig og forbedrer humøret ditt. Du kan selvsagt ikke ta bilder av disse tingene for å legge ut på sosiale medier, og du kan heller ikke skryte av dem foran dine medarbeidere. Men de er dine, de er bare for deg, og det alene gjør dem helt verdt.
Slutt å føle skyld
Husk at skyldfølelse oppstår når du føler at du har overtrådt en norm eller brutt et prinsipp. For å slappe av uten å føle skyld, må du forstå at det er greit å ikke være produktiv hele tiden.
Du må erkjenne at det å investere tid i deg selv er både positivt og nødvendig, og du trenger ikke alltid å møte andres forventninger. Hvis du har noen forpliktelse, er det å søke ditt eget og dine medmenneskers velvære.
Alle siterte kilder ble grundig gjennomgått av teamet vårt for å sikre deres kvalitet, pålitelighet, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikkelen ble betraktet som pålitelig og av akademisk eller vitenskapelig nøyaktighet.
- Echeburúa Odriozola, E., Corral Gargallo, P. D., & Amor, P. J. (2001). Estrategias de afrontamiento ante los sentimientos de culpa. Análisis y modificación de conducta.
- García, H. (2015). Tres concepciones de la culpa: historia y psicoterapia. En Clínica e Investgación Relacional, Vol 9(1), pp. 187-205
- Pereña, F. (2005). Culpa y Responsabilidad. En Desde el Jardín de Freud, Num 5, pp. 116-127. Bogotá.