Hemmeligheten om den gylne blomst

· januar 28, 2019
Hemmeligheten om den gylne blomst krever at vi praktiserer meditasjon regelmessig. Denne praksisen fjerner de lagene som har fanget og kondisjonert våre sinn, helt til vi finner en mandala.

Hemmeligheten om den gylne blomst (The Secret of the Golden Flower) er en bok om meditasjon og kinesisk alkymi. Richard Wilhelm oversatte denne gamle teksten mens psykologen Carl Jung skrev prologen. Lys, symbolisert av den gylne blomsten, er en metafor. Alt oppstår og beveger seg ut fra maktens sentrum. Derfor åpner eller vekker vi vår bevissthet mot dette lyset.

Denne boken er en av de viktigste taoistiske tekstene i den taoistiske religionen. Boken er samtidig også veldig kontroversiell. Hemmeligheten om den gylne blomst er en «vesternisert» oversettelse av en av Asias største åndelige skatter. Tilsvarende har den Tibetanske boken for de døde, en kinesisk manual for yogaøvelser, blitt forenklet for den vestlige verden.

Kineserne skrev den første kjente teksten om esoterisme på tavler av tre i det 7. århundre, men vanligvis ble den spredt og videreført i den muntlige tradisjonen. Lysets religion med sin leder, Lu Yan, samlet sine prinsipper, koder og kunnskap. Det antas at alle disse metodene som ble skrevet ned stammer fra persiske ideer, og de anslås å dateres tilbake til den hermetiske egyptiske tradisjonen.

Deres religion er svært kompleks. Et eksempel på dette er alkymi-prosessen som opplyser ånden for bevissthet. For å oppnå dette må vi fokusere på en indre hellig plass, den gylne blomsten som er både begynnelsen og slutten. Selv om Wilhelm og Jung utelot mange konsepter, er det et bakgrunnsarbeidet fra oversettelsen basert på den filosofien.

«Den gylne blomsten er Lyset, og himmelens Lys er Tao. Det er «germinal vestikkel» der natur og liv fortsatt er en enhet. Alkymi-prosessen finner sted når mørket gir liv til Lyset.»

Hemmeligheten om den gylne blomst

Den gylne blomst er en metafor for Lys, som er en stor del av taoismen.

Hemmeligheten om den gylne blomst: En indre søken

I sine memoarer sa Carl Jung at han alltid hadde en interesse for østlig filosofi. I 1920 begynte han sin grundige gjennomgang og forskning på I Ching, med overblikk over den gamle visdommens figurative språk og østlige tradisjoner. Dette var også det samme tidspunktet da han møtte Richard Wilhelm, en velkjent sinolog, teolog og tysk misjonær. Richard Wilhelm spesialiserte seg hovedsakelig på å oversette kinesiske tekster til tysk.

Ideen om å oversette boken Hemmeligheten om den gylne blomst oppsto etter at de to hadde møtt hverandre på School of Wisdom og senere i psykologiklubben. I 1923 fullførte Wilhelm arbeidet med oversettelsen med forord og kommentarer fra Jung. I 1931 oversatte Carl Baynes teksten videre til engelsk. Det ble en bestselger innen kort tid fordi den snakket om kinesisk yoga. Men, snakker Hemmeligheten om den gylne blomst egentlig om yoga og meditasjon? Absolutt.

Viktigheten av å dyrke vår indre gylne blomst

Bokens opprinnelige tittel var egentlig noe som ligner på «Instruksjoner for hvordan du dyrker den gylne blomsten«. For å forstå formålet med denne boken, må vi først forstå hva konseptet «den gylne blomst» betyr.

  • Den gylne blomsten er en metafor som refererer til alkymien av indre transformasjon.
  • Den taoistiske filosofien opprettholder troen om at vi har en åndelig energi. Lyset symboliserer bevisstheten vår.
  • Meditasjoner og øvelser, eller energi via alkymi, for å vekke Lyset, eller den gylne blomsten.
  • Disse kontinuerlige øvelsene vil sakte men sikkert gjøre det mulig for oss å dyrke vårt indre lys og følge den gylne blomsten.
Carl Jung var alltid interessert i østlig filosofi, og tok del i arbeidet om å oversette Hemmeligheten om den gylne blomst..

Fra et vestlig perspektiv virker kanskje prinsippene i Hemmeligheten om den gylne blomst frittstående og fremmede. Men, la oss for øyeblikket følge Carl Jungs tolkning av teksten. Han var en velkjent psykiater og en pioner for analytisk psykologi. Betydningen av denne boken fascinerte Jung i mange år. Den gylne blomsten gjør at vi kan legge til side våre sinn som okkuperes og betinges av samfunnet rundt oss. På denne måten kan vi nå et høyere nivå, og vi blir, uten kostnad, mer kreative og kan nyte en himmelsk mental tilstand.

Lyset trenger alltid gjennom våre virvler av tanker. Vår bevissthet påvirker alt vi ønsker, våre drømmer eller det som omgir oss. Så vi må se innover for å la den gylne blomsten vokse og vekke vår bevissthet.

Et rolig sinn kan åpne hjertet

På dette tidspunktet er det kanskje flere av dere som sitter med spørsmål. Hva slags alkymi eller meditasjon bør jeg gjøre for å oppnå det Lyset som er beskrevet i Hemmeligheten om den gylne blomst? Svaret er enkelt men vil kreve stort engasjement, mye praksis og viljestyrke: vi må lære å roe sinnet for å åpne hjertet vårt.

  • Vi må starte med å spørre oss selv om hvem vi er. Vi vil sannsynligvis se ansiktene våre etter å ha stilt dette spørsmålet. Men det er våre tanker som definerer hvem vi er, ikke kroppen vår. Tankene våre snakker for mye, de forteller oss løgner og får oss til å tro på ting som ikke nødvendigvis er sanne. Det er derfor det er best å stilne dem.
  • For å roe ned tankene våre, kan vi praktisere dyp pusting. Tankene våre vil sakte roes ned. Det er noe som ikke kan gjøres på bare en dag, eller uke. Å roe ned sinnet tar tid.
  • Når vi når indre fred, kan vi begynne å reflektere. I det øyeblikket får vi en tilknytning med ånden i hjertet vårt, med stedet der bevisstheten hviler.
Det tar tid og engasjement for å oppnå tilstanden som beskrives i boken Hemmeligheten om den gylne blomst.

«Menneskets oppgave er å bli bevisst på innholdet som presses opp fra det ubevisste.»

-Carl Jung-

Hemmeligheten om den gylne blomst krever at vi praktiserer meditasjon regelmessig. Denne praksisen fjerner de lagene som har fanget og kondisjonert våre sinn, helt til vi finner en mandala. Det er en figur som inneholder det glødende symbolet for alkymi som vil gjøre oss frie: den gylne blomsten.