Einhorns lykkekake: En teori om lykke

Lykke betyr å være tydelig, ikke bare på hva du vil i livet ditt, men også på det du ikke vil.
Einhorns lykkekake: En teori om lykke

Siste oppdatering: 17 september, 2021

Einhorns teori om lykke definerer de avgjørelsene du tar hver dag for å komme deg vekk fra det du ikke vil ha i livet ditt. Tenk på det, det er en enkel idé, men samtidig ekstremt kraftig. Faktisk er det en ulik tilnærming – så vel som kuriøs – som avviker noe fra de klassiske perspektivene til positiv psykologi.

Det var en psykolog fra University of Chicago som foreslo denne teorien. Han het Hillel J. Einhorn. Det skjedde da han hadde en av de “eurekaopplevelsene” på 1970-tallet mens han åpnet en lykkekake. Innvendig var det en enkel beskjed: “Ikke tenk på alle tingene du vil ha som du ikke har. Tenk på alle tingene du ikke vil sin du ikke har.”

Dette enkle resonnementet inspirerte Dr. Einhorn til å utvikle det vi kjenner som teorien om atferdsbeslutninger. Den definerer det settet med beslutninger og atferder du praktiserer for å ikke bare oppnå det du ønsker og lengter etter, men også for å prøve og unngå det som tilslører din lykke fullstendig …

Kanskje du er lykkeligere enn du tror. Du har mye av det du vil ha, og mange av de tingene som får deg til å lide er ikke til stede i livet ditt.

Kvinne tenker på Einhorns teori om lykke

De 3 nøklene til Einhorns teori om lykke

Hillel J. Einhorn pleide å si at du er lykkeligere enn du tror. Stilt overfor denne uttalelsen, kan du si “Virkelig? Hvordan vet jeg det?” For å svare på dette, husker vi en anekdote som den greske sofisten og poeten Diagoras fra Melos en gang forklarte.

Han dro for å besøke en helligdom som ble reist for havguden, Poseidon. Der ble dikteren fascinert av å se de vakre ofringene som sjømannsfamiliene pleide å legge igjen for å be om at sjømennene skulle komme trygt tilbake til land. Imidlertid oppdaget han også et område hvor det ble lagt igjen minner for alle de mennene som aldri hadde kommet tilbake og som aldri ble funnet igjen. Diagoras fra Melos grøsset og sa noe til seg selv.

Han fortalte seg selv at han var veldig heldig som ikke var sjømann. På denne måten begynte han å tenke på at lykke innebar å unngå visse kvaler, situasjoner og livsstiler. Selv om det var et litt egoistisk synspunkt, innebar det absolutt en viss sannhet. Faktisk var det akkurat dette Dr. Einhorn tenkte da han leste beskjeden i lykkekaken; den samme som tjente til å uttrykke Einhorns teori om lykke.

Det du ikke har og ønsker å ha, er lik evig lidelse

Tilnærmingen til lykke som Einhorn utformet, starter fra premisset om at mange av oss tror at vi kommer til å bli lykkelige når vi endelig har det vi vil. Det er den mest klassiske tankegangen. Imidlertid er det også en kilde til lidelse. Fordi hvis vi alltid ser på det vi ikke har, vil vi leve i en evig tilstand av å føle at vi mangler noe.

“Jeg blir lykkelig når jeg finner min ideelle partner”, “Jeg blir lykkelig når jeg finner en god jobb”, “Så lykkelig jeg blir når jeg når alle målene mine!” La oss innse det, du har lenge blitt overbevist til å tro at bare når du prøver hardt nok, oppnår du det du vil for å være lykkelig.

Livet er imidlertid for komplekst, og å være lykkelig handler ikke om innsats. Noen ganger føler du deg fortsatt tom, frustrert og som om du mangler noe, til tross for å ha oppnådd noe konkret. Hva kan du gjøre?

Vær takknemlig

Einhorns teori om lykke understreker et konkret faktum vi allerede har nevnt. Du er lykkelig, men du vet det ikke. Faktisk er du lykkeligere enn du tror, du har bare ikke innsett det ennå. Einhorn publiserte selv en undersøkelse på 80-tallet der han påpekte noe viktig.

Han uttalte at velvære, lykke og tilfredshet er en del av dine vurderinger og oppførsel. Faktisk, hvis du ikke er i stand til å resonnere og innse hva det er du har, vil du aldri oppnå den etterlengtede lykken. Videre kan det å bare fokusere på det du ikke har noen ganger være en kilde til motivasjon, men også til lidelse. Det finnes de som vil bruke dyktige strategier for å oppnå det de vil og vil lykkes, men dette er ikke en konstant. Faktisk lykkes ikke folk nødvendigvis alltid.

Det er viktig å sette pris på hva du allerede har og hva du vil. Å være takknemlig, være oppmerksom på at du har kjærligheten til familien din, partneren din og dine gode venner, samt helsen din og fremtiden framover, er alltid et godt utgangspunkt. Noen ganger er lykke nettopp det. Og “det”, la oss innse det, er rett og slett fantastisk.

Kvinne som blåser en løvetann for å representere Einhorns teori om lykke

Einhorns teori om lykke: Det du ikke vil (og ikke har) i livet ditt

Einhorns teori om lykke, foreslått på 70 -tallet, fremhever et aspekt som, selv om det er enkelt og åpenbart, ikke er uten interesse eller grunn. Det gjelder tilfredsstillelsen ved å kunne bevege deg bort fra eller forsvare deg mot det du ikke vil ha i livet ditt. Det kan høres grunnleggende ut, men det innebærer faktisk noen ekstremt viktige handlinger.

Det betyr for eksempel å være dyktig på problemløsning. Det innebærer å være proaktiv for å handle før motgangen rammer deg. Videre er det å vite hvordan du skal håndtere din egen motgang når du opplever den. Det betyr også å komme deg vekk fra de som skader deg og utvikle ferdigheter for å håndtere stress og kvaler.

I virkeligheten er dette ikke et spesielt kjent perspektiv. Det er imidlertid både interessant og praktisk. I en tid da så mange selvhjelpsbøker og tilnærminger til lykke florerer, etterlot psykolog Hillel J. Einhorn oss med to verdifulle tips. Glede ligger i å verdsette det du allerede har, og iverksette tiltak for det du ikke vil ha i livet ditt.

Det kan interessere deg ...
PERMA-modellen, en vitenskapelig teori om lykke
Utforsk Sinnet
Les det hos Utforsk Sinnet
PERMA-modellen, en vitenskapelig teori om lykke

PERMA-modellen er en enkel modell å følge, og den har mange fordeler. Nå er det opp til deg å sette alt ut i livet og dra nytte av det.



  • Dawes, R. M. (2006). An analysis of structural availability biases, and a brief study. In K. Fiedler & P. Juslin (Eds.) Information sampling and adaptive cognition (pp. 147-152). Cambridge University Press.
  • Hogarth, R. M., & Klayman, J. (1988). Hillel J. Einhorn (1941–1987). American Psychologist, 43(8), 656.
  • Goldstein, W. M., & Einhorn, H. J. “Expression theory and the preference reversal phenomena”, Psychological Review, 1987, 94 (2), 236–254
  • Einhorn, H. J.; Hogarth, R. M. (1981). “Behavioral Decision Theory: Processes of Judgement and Choice”. Annual Review of Psychology. 32: 53–88.