Når å være deg selv betyr å skuffe familien

november 17, 2017 i Psykologi 0 delt
Når å være deg selv betyr å skuffe familien

Noen ganger betyr det å være deg selv å skuffe familien. Til tider er det praktisk talt nødvendig for å være fri. For å bekrefte oss selv som mennesker, som individer, for å fortjene vår lykke og være forfattere av vår egen uavhengighet. Å stille spørsmål ved eller bryte familieforventninger er et sunt skritt som fornyer oss innvendig og utvendig, og tvinger samtidig våre kjære til å ta den vanskelige avgjørelsen om å akseptere oss som vi er, eller gi slipp på oss.

Det er ikke lett. I løpet av den første fasen av livssyklusen er det et øyeblikk hvor et barn våkner og blir fullt klar over den subtile inkongruensen som eksisterer i mange familier. Barnet kan for eksempel legge merke til at foreldrene gir faste råd, men ikke bruker dem selv. Barnet føler seg også ukomfortabel med hvordan foreldrenes forventninger som hviler på dem, avviker så mye fra de forventningene de fritt skaper, vurderer og føler.

«Det kan ikke være dyp skuffelse hvor det ikke er dyp kjærlighet.»

– Martin Luther King Jr.-

Familiens forventninger er som små atomer som krasjer inn i hverandre. De lager et usynlig materiale som ingen er klar over, men som er kvelende. De stammer fra intergenerasjonell styrke og trossystemer. De er uuttalte og uskrevne adferdsregler som uttrykkes oralt og gjennom tone og ikke-verbalt språk.

Uten å innse det, er vi formet av en rekke overbevisninger og attributter som vi internaliserer i stillhet og med noen vanskeligheter. Inntil vi innser at vi ikke passer inn i puslespillet, og vi endelig forstår at vår «funksjonelle» familie kanskje ikke er så funksjonell. At er for mange stillheter og nedslåtte ansikter som unngår å se på hverandre. Det er da du bestemmer deg for å gjøre en endring, for å finne din egen vei og risikere å skuffe dine kjære.

Når å være deg selv betyr å skuffe familien

Kompleksiteten av familiebånd

Da Lucas kom inn i verden, var moren 41 og hans far var 46 år. For foreldrene var det ikke et valg å ha ett barn. Det var resultatet av en lang og vanskelig reise. Før han ble født, hadde moren fire spontanaborter, og etter ham hadde hun en til. Selv om det ikke var hans egen feil, endte han opp med å være den enslige overlevende hvis familien hans projiserte alle slags forventninger på. Han bar vekten av en hel samling av håp, drømmer og ønsker alene.

Lucas var imidlertid aldri en god student. Han var ikke følsom eller rolig, og han var definitivt ikke lydig. Den verste delen var at under alle hans nederlag på skolen, måtte han leve med spøkelsene til sine usynlige søsken. Selv om de aldri ble født, holdt foreldrene hans dem alltid i nærheten. «Jeg er sikker på at en av dem ville vært en ingeniør, som meg», «Jeg er sikker på at en av dem ville vært mer stabil, mer ansvarlig …»

I tillegg til sine foreldres konstante idealisering av hva som kunne ha vært, måtte Lucas også håndtere en annen lite gjennomtenkt melding som kommer fra tanter, onkler og besteforeldre. «Lytt til din mor, gi opp musikken og finn deg en ordentlig jobb. Foreldrene dine har lidd så mye for deg, og det ville ikke koste deg noe å gjøre dem lykkelige for en gangs skyld …»

Når å være deg selv betyr å skuffe familien

Nå når han endelig når en alder der han kan ta sine egne beslutninger, bestemmer Lucas seg for å reise utenlands for å studere musikk på et konservatorium. Han vet at han vil skuffe familien sin. Han vet at han kommer til å forårsake smerte, men han kan ikke være en del av dette familieparadigmet fylt med spøkelser og umulige forventninger. Lucas må være tro mot seg selv og være forfatteren av sin egen fremtid.

Å være deg selv betyr å skuffe familien, men det blir en allé for opplysning

I fjor utførte Universitetet i Utah en veldig interessant studie som forklarte hvilke strategier som best vil hjelpe folk som anser seg for å være det svarte fåret i sine nukleær-familier. Det vil ikke overraske noen at situasjonen (utover den åpenbare symbolikken i begrepet) er ekstremt kompleks. Så komplisert at flertallet av våre emosjonelle problemer stammer fra sammenbruddet av verdier, behov og overbevisninger vi har i vår egen familie.

Blod gjør oss bare til slektninger. Kjærlighet er det som gjør oss til en familie.
Del

Å vite hvordan du reagerer og effektivt håndterer denne virkeligheten er viktig for vårt velvære. De tre konklusjonene som ble trukket fra denne studien, kan tjene som en veiledning for de som går gjennom familieproblemer.

  • Vi bør tenke på oss selv som «motstandsdyktige svarte får», personer som er i stand til å overvinne motgang for å gå videre uten å glemme alt vi har opplevd og lært.
  • Å finne hjelp, støtte eller veiledning utenfor vår familiekrets er viktig for å kunne se ting fra et annet perspektiv, for å tro på oss selv og ha mot til å ta beslutninger.
  • Å være selvsikker med familien vår er også viktig. Å uttrykke våre behov, tanker og ønsker høyt trenger ikke å være en trussel hvis vi gjør det med respekt, modenhet og overbevisning. Hvis noen er skuffet, vil det bare være en rask og nødvendig måte å komme nærmere sannheten på.

Når å være deg selv betyr å skuffe familien

Samtidig er det best å ikke tenke på oss selv som «marginalisert». Til tross for det faktum at mange «svarte får» ikke plages (i det minste på utsiden) av å være det «forstyrrende» eller «utfordrende» elementet i nukleær-familien, blir de noen ganger en slave av etiketten som andre har gitt dem (og hvor de også har funnet viss støtte.) I den sammenheng kan det «svarte fåret» kanskje være uenig i prinsippet med enhver familieforventning eller uskreven regel, selv om de egentlig ikke føler det slik.

La oss revurdere denne forutinntatte verdien som har blitt innprentet i oss så lenge, og forstå at noen ganger har det å skuffe noen ikke noen negative konnotasjoner. Det er en nødvendig handling for å bekrefte våre identiteter som uavhengige vesener med egne meninger.

FRA NETTET