Thanatos: Er dødsdriften så negativ som den høres ut?

I denne artikkelen skal vi ta en titt på Thanatos, dødsdriften, en teori utviklet av Freud. Er den egentlig så negativ som den høres ut?

Det er ikke mange navn som er like uhyggelige som det psykoanalytikere har døpt dødsdriften. Selv om denne drivkraften alltid er ødeleggende, er den ikke en fiende for vår overlevelse så lenge vi lærer å kontrollere den.

Noen livserfaringer er svært hjerteskjærende. De fyller oss med en følelse av enorm tomhet, som stammer fra ideen om at alt er tapt. I disse øyeblikkene blir dødsdriften sterkere, som om den på en eller annen måte drar nytte av treghetsmomentet som ser ut til å fange oss i intetheten.

Ifølge psykoanalyse – en studieretning grunnlagt av Sigmund Freud som legger vekt på det ubevisste – fører alle menneskelige drifter til  handling. De har en egen kraft som får oss til å handle på en eller annen måte. Målet er å tilfredsstille spenningen som har blitt produsert. Denne spenningen er assosiert med et bestemt organ i kroppen, samt objektet som forårsaket spenningen.

I denne artikkelen vil vi vise deg at drifter ikke nødvendigvis har å gjøre med sex, og at “dødsdriften” er noe vi trenger. I tillegg vil vi vise deg hva dødsdriften handler om, hvorfor den også kalles Thanatos, hvordan den manifesterer seg i livene våre, og hvorfor den ikke alltid er noe negativt.

Hva er dødsdriften?

Thanatos, eller dødsdriften, er en ubevisst impuls som driver oss mot absolutt hvile, eller med andre ord, ikke-eksistens. Den presser oss til selvdestruksjon, til fullstendig utslettelse. Det er et konsept som går hånd i hånd med livsdriften, eller Eros, som er det helt motsatte: ønsket om selvkonstruksjon.

Thanatos og livsdriften vår går, som nevnt, hånd i hånd. De kjemper alltid for å oppnå balanse. Denne balansen er hovedsakelig selvbevaringen vår. Det at Thanatos er en ødeleggende styrke, betyr ikke at den alltid er negativ. Samtidig, betyr dette også at livsdriften vår ikke alltid er positiv.

Dødsdriften og dens manifestasjoner

I forbindelse med psykoanalyse, er det visse begreper som skremmer oss på grunn av hvor komplekse de er. Nettopp på grunn av dette, blir de i mange tilfeller ikke brukt eller rett og slett oversett.

Her er noen av måtene dødsdriften viser seg på:

Aggressivitet

Når vi blir aggressive, kan dette føre til at vi skader eller ødelegger andre mennesker, gjenstander (naturlig eller på en annen måte) eller oss selv. Vi prøver bevisst å forårsake skade. Faktisk hevder Sigmund Freud i sin bok Ubehaget i kulturen (Civilization and its Discontents) at aggressivitet er den største hindringen for kulturutviklingen.

Mental sykdom

Noen psykiske sykdommer fører til selvskading. Et tydelig eksempel på dette er borderline personlighetsforstyrrelse.

Projeksjon

Dette er en forsvarsmekanisme der vi projiserer det som faktisk skjer med oss på andre.

Misnøye

Når noe har en tendens til å ikke tilfredsstille oss eller det forårsaker vonde følelser eller ubehag, manifesterer dødsdriften seg.

Andre prinsipper

Dødsdriften er også knyttet til andre prinsipper. Den er assosiert med virkelighetsprinsippet, som er det som hjelper oss å regulere livene våre. På den annen side er prinsippet for nytelse knyttet til tilfredsstillelse av ønsker eller lyster.

Det er slik vi lever selvsikkert i samfunnet. Freud hevdet imidlertid at det er enda mer knyttet til prinsippet om nirvana – konseptet om intethet, total hvile og død.

Dødsdriften er også positiv

Selv om Thanatos kan få oss til å følge veien mot selvdestruksjon, er ikke dens innflytelse alltid negativ. Først og fremst utvikler mennesker resiliens i situasjoner der de har prøvd å ødelegge seg selv.

Vi kan heller ikke glemme at dødsdriften også er knyttet til hvile, noe som er helt nødvendig for å overleve. Hvis vi tenker på det på denne måten, som noe som hjelper oss med å tilpasse oss, svekker vi de mørkere konnotasjonene som vi vanligvis forbinder med denne driften.

Men hvordan hjelper den oss med å tilpasse oss? På grunn av det enkle faktum at den i mange situasjoner lar oss kjempe og forsvare oss selv. Freud knytter også dødsdriften til øyeblikket der man har en orgasme. På den ene siden oppfordrer livsdriften oss til å oppnå seksuell tilfredshet, men på motsatt side kan Thanatos knyttes til det øyeblikket med “løslatelse” eller “retur” – å gå tilbake til å hvile etter anstrengelsen.

I tillegg til dette, lar dødsdriften oss adskille oss fra gjenstander. Dette gjør at vi kan ha en identitet, være autentiske og unngå å være for knyttet til disse objektene. Kort sagt, kan Thanatos reparere like mye som det kan ødelegge.

Dødsdriften er avgjørende for vår overlevelse og fungerer sammen med livsdriften. Den er en unik styrke som kan hjelpe oss med å lære mye om både oss selv og livet.