Seks modeller for politisk psykologi

Innflytelsen fra flere psykologiske skoler, så vel som et stort antall relaterte disipliner, har gitt opphav til flere modeller innen politisk psykologi. Hver og en er unik.

Det finnes flere modeller innen politisk psykologi. Videre er det et av de mest kontroversielle områdene innen psykologi. Det er flere årsaker til dette. For det første er det tverrfaglig. Dette betyr at det er et felt der mange disipliner kommer sammen. Derfor er det den som er mest fremtredende som bestemmer modellen.

En annen grunn til at det finnes så mange modeller innen politisk psykologi er selve politikkens natur. Politisk psykologi innebærer å analysere makt. Det er mange forskjellige perspektiver på denne evnen. Disse blir igjen modeller for analyse.

Til slutt unngår politisk psykologi ikke de kontrasterende synspunktene til flere skoler og perspektiver i psykologi. Faktisk har disse en tendens til å tilføre nyanser til måten psykologi tilnærmer seg politiske fenomener. I denne artikkelen nevner vi seks modeller innen politisk psykologi.

Frigjøringspsykologi

Denne modellen har et kritisk perspektiv. Den dukket opp i Latin-Amerika på 80-tallet. Martin Baró ledet denne bevegelsen. Tanken er at psykologi skal tilnærme seg politiske fenomener som søken etter sosial transformasjon.

I denne modellen analyserer psykologer makt og politiske aktiviteter fra perspektivet til undertrykte grupper. De tar sikte på å bygge sosial bevissthet mot maktens handlinger.

Kollektiv politisk psykologi

Sammen med sosialpsykologi tilhører denne modellen et mye større kunnskapsområde kjent som kollektiv psykologi. Pablo Fernández Christlieb sto bak denne modellen, nok en gang, i Sør -Amerika.

Kollektiv politisk psykologi foreslår analyse av politiske fenomener som uttrykkssystemer og tolkninger av virkeligheten. Takket være disse systemene skapes og oppdages erfaringer, objekter og hendelser som er utstyrt med mening. Sammen utgjør de den kollektive politiske virkeligheten.

Retorisk-diskursiv

Dette er en av de yngste modellene innen politisk psykologi. Den kom frem fra det konstruksjonistiske perspektivet. Den antyder at virkeligheten ligger i språket som konstruerer den. Faktisk foreslår den at virkeligheten konfigureres ut fra prosesser med navngivning, dechiffrering, forklaring og tilskrivning av mening.

Den retorisk-diskursive modellen foreslår at politisk psykologi skal være ansvarlig for studiet av konstruksjon og funksjon av politisk diskurs. Innenfor denne diskursen ligger resonnementene, begrunnelsene, årsakene og effektene av politisk atferd. Faktisk blir politisk handling sett på som en språkhandling.

Psykohistorisk

Denne modellen tar sikte på å forene marxisme og psykoanalyse for å studere politiske fenomener. Wilhelm Reich fremmet denne modellen med sin idé om freudomarxisme. Dette perspektivet foreslår at den historiske faktoren er avgjørende for å forstå individuelle og samfunnenes politiske prosesser.

Med denne modellen analyserer psykologer politiske fakta fra historiske dokumenter, både av enkeltpersoner og grupper. Analysen av psykobiografier er et sentralt element i denne tilnærmingen. Det er fordi hovedideen er at psykologiske fenomener påvirker utviklingen og karakteriseringen av politiske grupper og bevegelser.

Rasjonalist

Av alle modellene innen politisk psykologi er dette nærmest den kognitive atferdsmodellen. Faktisk er den spesielt viktig i land som USA. Det er flere tilnærminger innenfor denne modellen. Imidlertid deler de alle den felles forutsetningen at politisk atferd er frukten av begrunnede handlinger.

Den rasjonalistiske modellen fremmer ideen om at politiske handlinger stammer fra bevisste motiver, prosesser for sammenligning, evolusjon og beslutningstaking. Politisk oppførsel er orientert mot søken etter stabilitet, konsistens og balanse i den sosiale konteksten det oppstår i.

Materialistisk

I likhet med den psyko-historiske tilnærmingen, starter denne modellen fra ideen om at historiske fakta er grunnleggende for forståelsen av politiske fenomener. Denne modellen etablerte også forutsetningen om at det sosioøkonomiske bestemmer kollektivt liv og dermed politikk.

I tillegg gir den materialistiske modellen stor betydning for studiet av ideologiprosesser og fremmedgjøring. Disse blir sett på som knyttet til spesifikke interesser. Videre bidrar de til å opprettholde ulikheter i samfunnet.

Alle disse modellene er fremdeles under utvikling. Alle dukket opp i andre halvdel av det tjuende århundre. Selv om de har blitt tilpasset og beriket over tid, er de imidlertid fortsatt under bygging.