Mahatma Gandhi: En fredelig revolusjon

Mahatma Gandhi var en åndelig og politisk leder som var i stand til å lede sivilbefolkningen i India gjennom motstand og massiv ikkevoldelig sivil ulydighet.
Mahatma Gandhi: En fredelig revolusjon

Siste oppdatering: 02 januar, 2022

Arven etter Mohandas Karamchand Gandhi, bedre kjent som Mahatma Gandhi, vil alltid leve videre. Han var en mann som ønsket å starte en fredelig revolusjon for å forsvare borgerrettighetene i landet sitt. Han ble en politisk og åndelig leder hvis ikke-voldelige ulydighet inspirerte hele verden.

2. oktober er den internasjonale dagen for ikke-vold. På denne dagen reflekterer folk over hva lederen av den indiske uavhengighetsbevegelsen oppnådde på midten av 1900-tallet.

I løpet av sine nesten tre tiår med fredelig aktivisme lengtet han ikke bare etter å frigjøre folket sitt fra Britisk India. Han forsvarte sosial rettferdighet og ønsket å transformere økonomiske strukturer. Dermed lærte han samfunnet at gjensidig forståelse kunne være mulig mellom ulike religioner og folk.

Fra naiv advokat til briljant aktivist

Unge Mahatma Gandhi.

Mohandas K. Gandhi ble født i Porbandar i 1869. Faren hans var statsminister i Gujarat, og moren hans tilhørte en gren av hinduismen. I tillegg var hun en kvinne som var utmerket for sin toleranse og for forsvaret av fredelig sameksistens mellom alle religioner.

Han vokste opp i et privilegert miljø på alle måter. Han hadde det økonomisk godt. Mentorene hans innpodet åndelighet i ham tidlig. Han var vegetarianer, fastet ofte og var forpliktet til sin kultur.

Imidlertid valgte familien ham ut framfor de to eldre brødrene hans for å forbedre utdanningen hans. Av denne grunn sendte de ham til London i 1888 for å studere jus. Dette stadiet i livet hans bidro til å bygge opp hans identitet, sosiale aktivisme og filosofiske overbevisning.

I England var han i nær kontakt med kretsen av teosofer. De initierte ham i Bhagavad Gita, hinduenes hellige bok, som inspirerte ham i hans religiøse idealer og prinsipper.

Etter at han tok graden, dro den uerfarne advokaten til Sør-Afrika, et splittet og ustabilt land som består av flere kolonier styrt av britene og nederlenderne. I denne sammenheng begynte et avgjørende stadium i livet hans. Så ble den unge advokaten plutselig en sterk forsvarer av likhet og frihet.

I Sør-Afrika, oppsto de fire karakteristikkene som definerte Mahatma Gandhi. Han var en:

  • forsvarer av frihet
  • sosial reformator
  • talsmann for toleranse for alle religioner
  • åndelig leder
En 70-tallsillustrasjon.

Kampen for Indias uavhengighet

Da Gandhi kom tilbake til landet sitt i 1915, hadde ting blusset opp i India. Dessuten var de i ferd med å vedta en lov som ville forby stemmerett for hinduer. På dette tidspunktet begynte han å bruke den samme sosiale aktivismen som han startet i Sør-Afrika. Dermed appellerte han til folket sitt til om å motsette seg og utøve Satyagraha (trosbekjennelsen om ikke-vold).

Verden brakte på sin side ekkoene fra første verdenskrig, og han begynte å legge grunnlaget for fredelig uavhengighet i India. For å gjøre det brukte han en taktisk og intellektuell tilnærming like ny som den var inspirerende for flere generasjoner. Mahatma Gandhi skapte en gård i byen Ahmedabad for å samle sine disipler.

Som du kan se, ble han en åndelig leder som inspirerte flere samfunn. Litt etter litt ble de fredelige bosetningene mangedoblet, noe som igjen utløste drivkraften til en stor revolusjon.

En effektiv strategi var å stoppe bomullsproduksjonen, en nøkkelbrikke for den britiske tekstilindustrien. Så gjorde han det samme med det britiske saltmonopolet. Sivile ulydighetskampanjer tok tusenvis av liv og kostet dem flere år i fengsel. Imidlertid oppnådde de målet sitt: Indias uavhengighet som britisk koloni skjedde 18. august 1947.

Bare noen måneder senere, den 30. januar 1948, myrdet Nathuram V. Godse, en hinduistisk ekstremist, Gandhi i en folkemengde. Han var 78 år gammel.

Mahatma Gandhis retningslinjer for Satyagraha

Satyagraha var et ord Gandhi fant opp for å representere kampen sin, basert på den faste overbevisningen om at han ikke burde ty til vold.

Denne ydmyke og fast sta mann forsvarte sosiale rettigheter (til punktet der ha endte opp med å bli nominert til Nobels fredspris fem ganger). Han insisterte på at livet er udelelig og at det som sådan er utenkelig at en person kan skade en annen. Derfor må enhver aktiv kamp for det gode og forsvaret til de som lider være basert på satyagraha, en dimensjon som inkluderte følgende prinsipper:

  • Vær sannferdig.
  • Ikke stjel.
  • Respekter alle religioner.
  • Tro på sannhet og ikkevold og ha tro på menneskets iboende godhet.
  • En sivil motstandsmann vil verken være sint eller hatefull.
  • Nevnte sivile vil motstå motstanderens angrep uten å trekke seg tilbake eller føle frykt.
  • De vil tillate seg å bli arrestert.
  • Motstandsmennene vil nekte å gi fra seg eiendelene sine.
  • Dessuten vil de ikke gjengjelde seg eller være hevngjerrige.
  • De vil ikke ty til fornærmelser.
  • En tøff sivilist vil ikke hilse det britiske flagget, men de vil heller ikke fornærme det.
  • Hvis det blir kamp, vil motstanden beskytte offiserene mot angrep og fornærmelser.
En statue av lederen.

Konklusjon om Mahatma Gandhi

Gandhi produserte en ubestridelig endring i det 20. århundres tenkning. Han etterlot seg et inspirerende spor, akkurat som Martin Luther King Jr. og Mandela. Denne typen arv er utvilsomt en utfordring for vår tid. Derfor er det å samle vitneberetninger og lære av disse personene noe alle bør reflektere over for å forbedre sivilisasjonens gang.

“De svake kan aldri tilgi. Tilgivelse er den sterkes egenskap.”

– M. Gandhi –

This might interest you...
Mahatma Gandhi og hans fem måter å lykkes i en diskusjon på
Utforsk Sinnet
Les det hos Utforsk Sinnet
Mahatma Gandhi og hans fem måter å lykkes i en diskusjon på

Mahatma Gandhi ledet veien mot en ny måte å håndtere uenigheter, diskusjoner og til og med krig på. Lær om ideene hans her.



  • Fischer, L. (2000). Gandhi: su vida y su mensaje a la humanidad. Ediciones B-Mexico.
  • Gandhi, M., & Lacambra, L. L. (1981). Todos los hombres son hermanos. Sociedad de educación Atenas.
  • Vargas, V. P. Una filosofía concreta del derecho humano para la paz: Mahatma Gandhi. Revista de Ciencias Jurídicas, (41).
  • Wolpert, Stanley (2005) Gandhi, la biografía más profunda del alma grande de la India. Ariel