Nightcrawler: En film om frihet og dens grenser
Nightcrawler forteller oss at våre grunnleggende rettigheter ikke bør blandes med tomme konsepter. Frihet er ikke et fint ord for lettsindighet, men for individuelt og sosialt ansvar. Det er alles ansvar å være årvåken slik at våre grunnleggende rettigheter ikke blir krenket. Imidlertid må vi alltid huske på at det å være fri noen ganger betyr å kontrollere oss selv. Dette gjør at vi kan ta bedre valg på et senere tidspunkt.
Når det er sagt, har vi en tendens til å forstå frihet som en grunnleggende rettighet. Vi baserer det på vår naturlige evne til å tenke og handle etter vår egen vilje og til å være ansvarlig for våre handlinger. Frihet kan referere til evnen og retten til å bekjenne seg til enhver religion; å uttrykke oss selv, forsvare og formidle våre egne meninger, og følge en eller annen seksuell tendens uten andre begrensninger enn respekt for andres frihet.
Nightcrawler: en absorberende thriller
Ved å analysere Nightcrawler evaluerer vi grensene mellom makten til institusjoner og utøvelsen av friheten til individene i dem. Det er interessant å se hvordan ubegrenset praksis fra enkelte individer eller institusjoner kan ha ekstremt negative konsekvenser for samfunnet som helhet.
Dan Gilroys thriller, Nightcrawler, handler om en ensom mann ved navn Lou Bloom som vil ha penger og makt. Livet hans består av å vandre rundt om natten for å samle skrot og begå ulike innbrudd.
En natt, mens Lou kjører hjem, blir han vitne til en trafikkulykke. En ambulanse dukker opp, samt et kamerateam som filmer scenen. Når de er ferdige med å filme, forteller de Lou hvor lett det er å få betalt for å filme de mest sykelige scenene. Det er da Lou Bloom, en følelsesløs antihelt, som er like sosial som Travis Bickle i Taxi Driver, ser sin gyldne mulighet til å reise seg og bli gründeren han alltid har drømt om.
Han begynner å bli amatørvideograf. Han bruker øyet og motet sitt til å skape en vellykket liten bedrift, og bedrar, manipulerer og utnytter alle som står i veien for ham.
Nightcrawler er en film om hvordan sosiopater klarer å krysse mange linjer når deres egne interesser står på spill. Det er en mediesatire i stil med Network og To Die For, med slagordet «If it bleeds, it leads».
Frihet, er dette det?
Demokratiske systemer garanterer visse individuelle friheter, som ytringsfrihet og informasjonsfrihet. Men med frihet følger ansvar. Nightcrawler foreslår en refleksjon over konsekvensene av den perverse bruken av mediene. Videre hvordan det er mennesker som er i stand til å utnytte det til sin egen personlige fordel.
En sosiopat som legitimerer seg i tv-verdenen
Ordet nightcrawler refererer til en person som er sosialt aktiv om natten. Dette begrepet definerer unge Lou perfekt. Han er en tilsynelatende høflig mann, med en overfladisk sjarm og er godt tilpasset de forskjellige sosiale situasjonene han befinner seg i. Faktisk er Lou et produkt av dagens mest ekstreme kapitalistiske samfunn, en sosioøkonomisk modell som på en eller annen måte fremmer hans sosiopatiske oppførsel.
Selv om han ikke fikk en konvensjonell utdannelse, har han absorbert alle slags pseudofilosofiske forskrifter og selvhjelpsteknikker. Disse formaner ham til å påta seg og holde ut til han oppnår suksess for enhver pris.
Det som imidlertid gjør Lou fryktinngytende og farlig, er ikke hans uregjerlige og hemningsløse oppførsel. Det er det faktum at det hele tiden forsterkes av suksessen hans på jobben. Ved å presse sine sykelige filmteknikker til det ytterste, reiser Lou seg fra en patetisk natteravn til en vellykket forretningsmann.
Filmen er en inspirerende historie for folk som ønsker å bli milliardærer og pionerer innen underholdning eller andre næringer.
Hvor mange Lou Blooms vises på skjermene våre?
Alt som skjer i Nightcrawler skremmer oss. Den informerer oss også om passiviteten og sparsommeligheten til de bak kameraene når de håndterer nyhetene om ulykker og drap.
Vi ser hvordan den mindre oppsiktsvekkende journalisten med et snev av personlig anstendighet blir degradert slik at kollegene hans ikke taper på den konkurranseutsatte virksomheten med sykelige, ondsinnede og falske bilder.
Hver dag ser publikum nyhetene som Nightcrawler kommer med om morgenen. Nyheter om døde jenter eller rike mennesker som blir overfalt. Morbide og oppsiktsvekkende data og bilder.
Med kvinner kledd i cocktailkjoler og menn i middagsjakker ser vi hvordan morallæren etableres. Den viser en slags falsk indignasjon og den mest absolutte lettsindighet når det kommer til å håndtere alle slags problemstillinger. Vi kan bruke år på å konsumere denne typen innhold og ikke lære et viktig eller vesentlig faktum.
I tillegg til å skape frykt og den overfladiske behandlingen av nyhetene, skaper programmene en feed med sensasjonelt innhold som involverer de mest sårbare menneskene. For eksempel fryktede eldre, grupper av kriminaliserte utlendinger osv. Dramaer og personlige tragedier blir utnyttet og presset for publikums bekvemmelighet.
Nightcrawler og forringelsen av tradisjonelle medier
Utbredelsen av antenner og skjermer har ført til en økning i nyhetsinnhold og bildeproduksjonsselskaper. Alle prøver å mate forbrukernes krav om at de skal være aktive dag og natt. I sin opprinnelige oppfatning informerte mediene borgere dekket av en grunnleggende rettighet, ytringsfriheten. Men i filmen er vi vitne til perversjonen av denne retten. Alt er tillatt med det ultimate målet å vinne seere som er tørste etter ekstraordinære, intime og grusomme realiteter.
Nina er nyhetssjefen, som Lou selger materialet sitt til. Hun eksemplifiserer hva som ligger bak i det minste en del av TV-bransjen i dag og de redaksjonelle linjene til andre medier som deler innhold gjennom andre kanaler.
Hovedprioriteten er rett og slett å bli lønnsomme bedrifter, støttet av publikumsdata. Det er det som gjør at de kan overleve i en kontekst med hard konkurranse. Faktisk bruker Nina en ødeleggende retningslinje, “Den beste og klareste måten jeg kan formulere det på for deg, for å fange ånden i det vi sender, er å tenke på nyhetssendingen vår som en skrikende kvinne som løper nedover gaten med halsen skåret over”. Jo større sosialalarm rundt kriminalitet i byen, jo større interesse viser publikum for denne typen informasjon.
For å oppmuntre (eller til og med kunstig provosere) slik alarm, må Nina kontinuerlig tilby grafiske og eksplisitte bilder. Beskyttet av pressefrihet og rett til informasjon, begynner Nina og Lou å samarbeide mer eller mindre utelukkende. De begynner å avsløre de mest voldelige aspektene ved byen og holder befolkningen hektet på nettverket deres.
Konklusjon: Lou er en sosiopat som passerer som en vellykket mann
Filmen avsluttes med Lous ord til de nyansatte, “Jeg vil aldri be dere om å gjøre noe som jeg ikke ville gjort selv”. Hovedpersonen er overbevist om at de fleste medier er legitime hvis de har tenkt å lykkes. Så hvorfor avvise et vellykket forslag som kommer til å gi penger til alle? Det er det virkelige dramaet i filmen, at i dette systemet er ingen helt feilfri. Politiet kan imidlertid ikke håndtere en person som driver med åpenbart skadelig atferd, men som ikke er kriminalisert.
På slutten av filmen ser Lou direkte på avhørskameralinsen. Det er som om han så på oss, og okkuperte midten av en praktisk talt tom ramme. Han vet at det i virkeligheten er han og kameraet hans som har kontroll, så lenge det er tilskuere som ser på fra den andre siden.
Alle siterte kilder ble grundig gjennomgått av teamet vårt for å sikre deres kvalitet, pålitelighet, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikkelen ble betraktet som pålitelig og av akademisk eller vitenskapelig nøyaktighet.
- Alcolea, F. R. (2004). Psicología y sociopatía según Michel Foucault. EduPsykhé: Revista de psicología y psicopedagogía, 3(1), 59-71.