Yin og yang: Eksistensens dualitet
Konseptet med yin og yang stammer fra en kinesisk filosofi kalt taoisme. Taoisme er et filosofisk rammeverk som ble skapt av Laozi, en antikk forfatter som kanskje eller kanskje ikke har eksistert. Det vi vet er at disse konseptene har eksistert siden rundt 500-tallet til nåtiden.
Laozi er tradisjonelt kreditert som forfatteren av en bok kalt Tao Te Ching. En grov oversettelse av tittelen er “veien til dyden”. Det er her ideen om dette oppstod for første gang. En oversettelse av yin og yang er “mørk og lys”.
“Husk balansen; å gi og ta energi. Symbolet yin og yang er mer enn integreringen av mannlig og kvinnelig. Det er også balansen mellom lys og mørk, myk og hard, aktiv og passiv, inn og ut, gi og få. Man kan ikke ha det ene uten det andre.”
– Brownell Landrum –
Laozi beskrev dem som en dualitet som eksisterer i alt. Dag og natt, mann og kvinne, liv og død, osv. De to motsatte sidene som ikke motsier hverandre, men komplementerer hverandre og avhenger av hverandre. Den ene vil ikke tvinge seg på den andre. I stedet sameksisterer de i balanse med hverandre.
Dualiteten til yin og yang
Taoisme sier at konstant forandring er alle tings natur. Vinter kommer etter høst og vår kommer etter vinter, uten at du gjør noe for å få det til å skje. Det samme skjer i alle våre liv. Hvis du vil følge veien til dyd, må du la disse endringene skje, i naturen og i livet ditt.
Personlige begjær og mål er det som leder til at du vil endre den naturlige ordenen til ting. Inaktivitet lar på den andre siden ting flyte og utfolde seg slik de burde, uten press utenfra for å endre dem.
Yin og yang representerer denne kontinuerlige forandringen. Når dualiteten som blir uttrykt i disse to konseptene er i balanse, har du harmoni. Disharmoni er på den andre siden når en av sidene ved dualiteten dominerer den andre.
Yin korresponderer med det feminine. Det er mykt, varmt, jordlig, passivt, absorberende og mørkt. Yang representerer den maskuline siden av ting. Det er grovt, tørt, antennende, aktivt, penetrerende og lyst. Begge elementer og karakteristikker er tilstede i alt som eksisterer.
Veiledende prinsipper
Ifølge taoismen, vokter en rekke unike prinsipper yin og yang. Disse prinsippene definerer dynamikken som eksisterer mellom de to kreftene og virker som en veiledning som kan påføres i konkrete situasjoner.
Prinsippene er:
- Yin og yang er motsetninger, men utelukker ikke hverandre. Det kan finnes noe yin i yang i virkeligheten, og vice-versa. For eksempel lyser månen opp selv i den dypeste, mørkeste natten.
- Gjensidig avhengighet. Yin kan ikke eksistere uten yang, og vice-versa. For eksempel finnes det ingen død uten liv, og ikke liv uten død.
- De opprettholder en dynamisk likevekt. Når yin øker, minker yang, og vice-versa. Når en av de to vokser overflødig, tvinger det den andre til å krympe og det trigger en transformasjon. For eksempel kan mye varme lede til tining, noe som forårsaker flod.
- Når den ene forsvinner, transformerer den seg til den andre. De er ikke separate virkeligheter. De sameksisterer. Når den ene forsvinner, er dette derfor for å gi plass til den andre. Natt og dag er et perfekt eksempel på dette prinsippet.
- Yin inneholder alltid en smule av yang, og vice-versa.
Praktiske anvendelser
Det er viktig å huske at dette konseptet er en del av en spesifikk filosofi, ikke en vitenskapelig teori. Med det sagt, finnes det teorier i kvantefysikk som samsvarer med yin og yang til en viss grad. På samme måte har ideen om iboende dualitet i naturen noen praktiske anvendelser.
Kampsport anvender disse konseptene direkte. Ideer som forsvar/angrep og konsentrasjon/avslapning kommer direkte fra yin og yang. Kinesisk medisin bruker også dualitet og komplimentærhet for å diagnostisere og behandle sykdommer. Utøvere av kinesisk medisin uttrykker denne ideen med dette prinsippet: Ro ned det som er overflødig, og tren det som mangler.
Konseptet med dualitet kan også anvendes til dagliglivet for å oppnå indre fred. De etterlyser løsrivelse og aksept. Å la ting flyte. Å akseptere at natten viker for dagen, sorgen for lykken, lyset for mørket, osv. Ikke prøv å gjøre alt positivt. Innrøm i stedet at dualiteten eksisterer. Dette er den taoistiske veien til et fredelig liv.
Alle siterte kilder ble grundig gjennomgått av teamet vårt for å sikre deres kvalitet, pålitelighet, aktualitet og validitet. Bibliografien i denne artikkelen ble betraktet som pålitelig og av akademisk eller vitenskapelig nøyaktighet.
- Larocca, F. (2009). Nature vs Nurture: El Yin y Yang de la teleología aplicado a las ciencias del comportamiento humano… en pikis. cl y en monografías.com.